DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

n
2T\ (hõb) Veja o n.° 589a.
588 KZH (hãbã 0 esconder.
Termos Derivados
588a R3TTÜ (mahãbê') esconderijo, somente em Isaías 32.2, (estado
construto).
588b KÍUIG (mahãbõ’) esconderijo, somente em 1 Samuel 23.23.
h ã b ã em 25 de suas 30 ocorrências, refere-se a pessoas que se escondem com medo
da morte. Assim, os cinco reis da confederação sulista esconderam-se numa caverna com
medo de Josué (Js 19.27), e Adão e Eva esconderam-se por terem tomado consciência de
sua alienação do Senhor Deus (Gn 3.8). Outras ocasiões incluem: Saul escondendo-se do
público (por modéstia?) ao ser proclamado rei (1 Sm 10.22); os jovens que se “escondiam”
em respeito ou temor a Jó (Jó 29.8); e Jacó, que fugiu “secretamente” de Labão
(“escondeu-se para fugir”, Gn 31.27). O uso mais destacado está em Gênesis 3.8, 10, onde
Adão e Eva se esconderam do Senhor depois de seu pecado. O contexto diz que se
esconderam com medo, possivelmente recordando a ameaça de morte certa por sua
transgressão e sentindo sua culpa na presença do Deus justo.
Em duas ocorrências, o que se esconde não é uma pessoa. Em Jó 29.10 os nobres
“esconderam” as suas vozes. Em Jó 38.30 as águas escondem-se como uma pedra, isto é,
a água como tal desaparece ao tornar-se gelo.
No hifil o uso deste verbo é transitivo. Assim, Raabe “escondeu” os espias (Js 6.17,
25, et al.). A única ocorrência no hofal é o passivo do uso anterior, descrevendo pessoas
que são escondidas em prisões (Is 44.22). O uso no nifal, no hitpael, bem como a
ocorrência única no pual (Jó 24.4), é geralmente intransitivo, com poucas ocorrências de
uso passivo, como Joás ao ser “escondido” de Atalia (2 Rs 11.3 e 2 Cr 22.12).
hãbã (q.v.) é, provavelmente, uma grafia alternativa de hãbã', e os dois vocábulos
devem ser analisados juntamente.
C.P.W.
589 Dlin (hábab) amar (Dt 33.3).
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