DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

2223 P)2TI (rshp)
B ib lio g r a fia : — GELIN, Albert. S in in the Bible. Desclee, 1964.
Quanto a rãshã* e palavras sinônimas referentes a pecado, vejam-se: —
GlRDLESTONE, R. B. SOT. p. 76-85. — PORUBCAN, Stefan. Sin in the Old Testament. Roma,
Herder, 1963. — QUELL, G. Sin. Londres, Adam and Charles Black, 1951. — RlCHARDSON,
Alan. A theological w ord book o f the Bible. Londres, SCM, 1957. — SMITH, C. R. The Bible
doctrine o f sin. Londres, Epworth, 1953. — THAT. v. 2, p. 813-8.
G.H.L.
2223 PJCn (rshp). A ceita com o raiz de:
2223a (reshep) ch a m a , r e lâ m p a g o , fa ísca .
Já foi sugerido que reshep, em Jó 5.7, não é referência a faíscas literais, mas a
Resheph, o deus da febre e das epidemias (veja-se M. POPE, Job, AB, in loc.). É bem
possível que em Jó e noutros livros ocorram algumas referências a temas mitológicos,
usadas com fins ilustrativos, sem implicar crença em sua existência (YGC, p. 185-9). E.
Smick trata da questão com bastante proveito (Mythology and the book of Job, JETS
13:101-8). De outro lado, é preciso lembrar que Israel viveu num contexto animista, em
que por séculos objetos da natureza vinham sendo tratados como deuses. O sol era
também o deus-sol. O mar era também o deus-mar. Quando Israel empregava termos tais
como sol, mar, fogo, etc., não estava necessariamente desmitologizando, mas simplesmente
se recusava a falar da mesma maneira que os animistas.
R.L.H.
2224 (rãshash) dem olir a golpes, destroçar. Esse verbo ocorre no poel (Jr
5.17) e no pual (Ml 1.4).
piFn (rattôq). Veja o n? 2 227b.
2225 *Hrn (rãtah) fe r v e r . Verbo usado no piei (Ez 24.5), no pual (Jó 30.27) e no hifil
(Jó 41.23).
Termo Derivado
2225a nrn (retah) fervente (Ez 24.5).
2226 Crn (rãtam ) a m a rra r , a t a r (Mq 1.13).
2226a Crn (rõtem ) tipo de giesta (1 Rs 19,5; Jó 30-4; Sl 120.4).
2227 *prn (rátaq) prender, acorrentar. Ocorre no pual (Na 3.10) e no nifal (Ec
12.6)/
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