DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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2792 IDE) (k 'n ã sh ) 2792 (kenãsh) reu n ir. Cognato do hebraico kãnas (q.v.) e usado de m odo sem elhante. 2793 (kenãt) c o le g a . A m esma palavra é em pregada no hebraico de Esdras 4.7. M as aí é provavelm ente um em préstim o lingüístico do aram aico, que, por sua vez, pode ter tom ado de em préstim o do acadiano. 2794 ^ 0 3 (kesap) p r a ta . Usado com o o hebraico kesep e sem nenhum a referência clara a m oedas, em bora m oedas gregas e persas estivessem em circulação na época de Esdras (cf. Ed 7.17). 2795 (kr‘an) a g o ra . Uma com binação da preposição k* com um derivado da raiz ‘ánã, da qual deriva a palavra hebraica ‘êt, “tem po”. O sentido é “neste tem po” ou agora . 2796 (ke,enet) a g o ra . Uma form a fem inina do vocábulo acima. 2797 H ip (k“ et) a g o ra . Um a contração da form a ketenet. 2798 n S ? (k*pat) a m a r r a r . Palavra não atestada em hebraico, mas cognatos ocorrem em acadiano e árabe. 2799 (k*rã') e s t a r a flito . Palavra não atestada em hebraico. Cognatos ocorrem em acadiano e árabe. Não usado no peal. 2800 (karbflã *) g o r r o , tu r b a n te. O vocábulo hebraico tem a conotação de tecido jogado em cim a como um a manta. O cognato acadiano refere-se a algum tipo de boné. Talvez a referência seja a um turbante, mas o significado exato é incerto. Ocorre som ente em Daniel 3.21. 2801 (k*raz) p r o c la m a r . Um verbo denom inativo derivado de kãrôz, o que sugere que a palavra fora tomada de em préstim o do grego algum tem po antes. Usada som ente em Daniel 5.29. N ão usada no peal. 2802 ri-Ç {kãrôz) a ra u to . Essa é uma das três ou quatro festejadas palavras gregas encontradas em Daniel (3.4). O raciocínio tem sido de que essas palavras provam que o livro foi escrito em período posterior ao de Alexandre. Mas é notável que, se o livro de Daniel foi escrito na época dos m acabeus, haja tantos em préstim os lingüísticos do persa e tão poucos do grego. E óbvio que Susã e Babilônia, nos dias de Daniel, não estavam isoladas de m ercadores, artesãos e soldados gregos. É de esperar que houvesse m úsicos gregos com instrum entos de nom es gregos (cf. Dn 3.5 etc.) na época de Daniel. KB argum enta que na realidade kãrôz deriva de uma raiz do persa antigo e que é cognata da palavra grega. 1702
2806 b r o (k'tal) 2803 Kp”D (korsè0 tron o. Usado como o hebraico kissê\ com inserção de uma consoante liqüida. 2804 “0 3 (kikkãr) ta len to. Uso semelhante ao hebraico. 2805 2TÇ (kftab) escrev er. Uso semelhante ao hebraico. Termo Derivado 2805a (ketãb) escrita . A palavra aramaica exprime o sentido de dois vocábulos hebraicos: ketab e miktãb. 2806 b r o (ketal) m u ro, p a r e d e (Dn 5.5). O equivalente hebraico também aparece apenas uma vez (Ct 2.9). 1703
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COLABORADORES V.P.H. R.L.H. J.EH. C
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Tabela dc Vogais Nome da vogal path
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SUGESTÕES DE USO Existem treze vog
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SUGESTÕES DE USO organizado por Ki
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282 m i (brh) A etimologia da palav
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282 m : (brh) expectativa na Bíbli
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284 r r n (bãrah) Quase todos os 6
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287 +PTI? (bãrãq) 20.25) e de um
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303 2Z: (gbb) sentido de "detestar
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307 (gàbni) interessante o uso neg
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309 'J21 (gb‘) g'bulâ. F ron tei
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312 (gãg) o.s salmistas relembram
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313 "T“ à igãclad) Este verbo
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315 *ru (gãdal) 15: 7 • 'is/ •
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317 ^"2 (gãdap) Gideoni, um benjam
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327 na igüz) Assim que os descende
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332 “112 (gúr) quanto como “su
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338 c n igzm) gizzâ. V elo. Usado
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345 IT3 (giak) O carvão de macieir
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350 rfta (gáiâ) Também expressa
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350 n*p3 (gãlâ) gãlâ tem freqü
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353 V?3 (gãlal) y ? 3 {gãlil). I,
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Em Eclesiastes 12.6 o “copo de ou
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354 (gãlam ) Eusébio e em sítios
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359 103 (gmd) Ramote-Gileade teve p
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361 c z : igmm) leite (Gn 32.15, 16
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364 232 (gãitab) shãbat. Negativa
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372 ]B3 (gpn) fim de exporem tudo o
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381 *7-53 (grl) Termos Derivados 37
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383 pa {grn) Lançar sortes para de
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388 eh3 (gãrctsh) 386e (mfgêrâ)
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1 392 (dã'éb) d esfalecer, esta r
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398 pni (dãbaq) T D ” (debtr). V
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399 (dãbar) dirigir-se a”. Etimo
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399 ■'m (dãbar) umapaLavra tão
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400 (dbsh) dfbir é palavra que tam
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409 Dn (dúb) Seã (1 Sm 31.10; 1 C
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411 iT/T (dãwâ) com guerras vitor
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415 z n (dwm) "H (dfivay). Veja o n
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418 TH (dür) Robinson, 26. ed., 18
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429 "[Dl (dkk) acordo com Isaías 5
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433 V?7 (dãlal) Em Deuteronomio 6.
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608 n7 7 (hãdá) B ibliogra fia .:
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613 0T n (hãdash) termo, ‘ãliyy
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614 *3¥1 (hüb) juntamente com o s
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619 mn (hãwâ) Em Salmos 19.2Í3]
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620 mn (hwh) que criou os céus, a
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623 *?TT7 (hül) semântico, embora
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624 b n (hül) hil. D o r , a g o n
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627 p n (hwts) especial em seu nasc
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630 “IYT (hãwar) Uma variedade d
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633 nrn (hãzâ) caso de hãzâ o s
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635 rrn (hzz) nirn (hazôt). Veja o
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637 nm (hzr) (AKC), e “nuca infle
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638 Ktpn (h ã tã ') hêt ’ incl
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644 rrn (hãyâ) V (hay). Veja o n.
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644 rrn (h ã y â ) semelhança”
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645 nrn (hákâ) mihyâ. P reserv a
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647 DDH (hãkam) 23.13 e ss. teria
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648 K*?n (hãlã') conselhos práti
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651 obn (hlb) O leite é usado em o
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655 nbn (hàlâ) 655 Tlbn (hálâ)
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657 r.br, (hlh) nando-a, assim, pro
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661 (hãlal) mas também como resul
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662 C^n (hãlam) descreve pão “c
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664 roo1?R (hallãmüt) havia “vi
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668 'fhn (hãlats) afirmando: “an
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670 pbn (hálaq) é [—1 a minha h
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671 übn (hãlash) (
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674 HCr (hmh) plurais verdadeiros,
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677 ZCH (hãmam) a poupar ao pobre
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679 fon (hãmêts) De especial inte
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684 “SQn (hámar) hêm ãr. B etu
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687 DCH (hmsh) 686d '2TQT] (hãm is
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692 y n (hnk) é citada 30 vezes, e
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694 ]Ti (hãnan) causa de seu uso n
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694 ]3n (hãnan) encanto ou beleza.
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695 ]TI (hãnan) B ib lio g ra fia
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698 "ion (hsd) Bible, com uma intro
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698 lo n (hsd) efetuaram a união
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700 n on (hãsâ) Term os Derivados
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704 OEJÇn (kaspas) traz “força
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709 |Dn Uipn) 708a fpTQn (hippãzô
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713 fsn (hãpêts) a quem o rei “
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716 ÉDH (hãpas) nÊniDn (hãparp
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719 HKn (hãtsâ) O sentido básico
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722 -Sn (htsr) 721b Vfn (hèts) fle
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725 is n (htsr) Derivada de uma rai
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728 ppi~ (hãqaq) linha em torno de
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729 ""ipn (haqar) proibições de c
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731 :r ,n Chãrêb) vez m olhada e
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732 ZHH (hãrab) ADAMS, W . J., The
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733 Jnn (harag) espada”, mas a RS
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736 -n n (hãrâ) t t presente. O v
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739 ünn (hrt) palavra egípcia, hr
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744 *Dnn (hãrarn) religiosas. Por
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748 O in (hrs) Rabsaqué, em seu ar
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754 2 2 n n (hrtsb) 754 n in n (hrt
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760 CT.n (hãrash) compara profetic
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762 Chn (hrsh) A idéia básica é
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767 ntin (háshab) 767a ([hêsheb)
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769 "]tín (hãshak) Substantivo de
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773 pÇNl (hãshaq) as vestes disti
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777 nnn (hãtã) usaram, no primeir
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780 Cnn (hãtam) com exceçã o d e
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782 s]Çn (hátap) Entre os antigos
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784 nnn (hãtat) Outros graus deriv
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786 rÇIp (tãbah) Senhor sobre Isr
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788 ^22 (tbl) 788 *722 (tbl) II. A
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792 nnç (tãhêr) homem com o sang
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793 T C (tôb) B ib lio g r a fia :
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794 rníp (tãwâ) Um uso important
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797 ttó/) O term o indica terra mo
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805 ^*79 (tálã) A colocação de
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809 SOO (tãmê’) 11— 15: o cap
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810 TQÇ (tãm â) de morrer numa t
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816 ]ttp (tó‘a n ) Termos Deriva
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822 2/2\p (tãpash) Termo Derivado
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828 2K' (yãab) a n ela r, desejar.
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835 b ? ; (yãbal) freqüência des
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836 D3* (yãbarn) tè b ê l. M u n
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837 (yãbèsh) 837 vtQ' (yãbêsh)
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842 2 £ (yãgêa‘) julgam ento e
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844 T (yãd) 843 - .r (yãgõr) rec
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846 11' (ydd) gesto, o mais lembrad
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847 ITT (yãdâ) 3Ím bolicam cntc
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848 JTT (yãda‘) “Jedutum ” d
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848 in ; (yãda‘) 'e l õ h i m )
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850 *""i!T (yãhad) o sinônimo de
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851 UT (yhr) especificamente para d
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852 n r (yôm) paralelo ao de tãm
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855 ]V (yãwãn) Os pombos eram tã
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858 In * (y a h a d ) no sentido de
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860 *CJT (yãham) mas se espera no
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863 23'r (yãtab) Termo Derivado 86
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865 * - 3 ] abão na noite anterior
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866 (ydkõl) yakol é traduzido na
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867 T V (yálad) O mais provável
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868 (y ã la l) t ô l ê d ô t .
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871 CG* (ymm) DO' ( y ê m i m ). V
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872 ]C' iytnn) te fortaleço, e te
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874 p r (yanaq) 874a ^pjT (yônêq)
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875 IÇ' (yãsad) colorida, e te fu
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876 “ 3 ' (yãsap) IfÉace 05 cre
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877 “O ' (yãsar) o horaem, mas d
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878 n r (yã‘ad) praticamente id
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883 (y'l) 8 8 0 *T2T (yã'a2). Ocor
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888 *"I1T (yV) Aitofel é esclarece
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890 HET (yãpâ) muitos procuram em
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893 (yãtsã0 é empregado para des
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894 (yãtsab) essas passagens podem
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897 (yãtsaq) JH2T iyãtsúa0. Veja
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899 PI*; (yãísaí) descreve a hum
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904 f p ; (yãqats) que aguardam a
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906 w p ' (yãqõsh) “naqueles di
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907c liVTiO (môrâ0 temor. 907 K~r
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909 T V (yãrad) ykrê\ Temente, co
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909 T V {yãrad) (possivelmente o
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910 rrr iyãrâ) 910b HTiC (m ó r
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910 .TV (yãrâ) foram colocadas na
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912 CÊÍTT (yerüshãlayim) piT (y
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915 TTT (yerihô) qualquer necessid
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916 “p (yrk) Em est Benn, 1957.
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920 ü-T (yãrash) 918a p T (yereq)
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920 tfT (yãrash) pagãs abomináve
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922 2ST (yãshab) exem plo, ‘‘t
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925 *®D] (yãshat) no Egito (Êx 1
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928 ]& (yãshên) algum tipo de ju
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929 (yasha ) Com isso eles se tom a
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929 (yãsha ) Preparo e Resposta do
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930 “10; (yãshar) im ponha obrig
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933 HH' (y th ) Em vários versícu
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936 “Ti' (yãtar) natureza durado
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936 "UT (yãtar) profundam ente ao
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941 *ntO ikã ’á) Termos Derivad
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943 ~ m (kã b êd ) desajeito ou i
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943 - m (kãbêd) isso só é poss
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947 *“123 (.k ã b a r ) — T de
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951 okãbash) especifiquem que cord
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958 *nn3 (M M ) k è h â . C u r a
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960 IHÍ3 (kôba‘) 960 1013 (k ô
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964 *]13 (kün) todas com alguma si
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966 013 (kôs) que gãbia‘ pode (
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970 3 0 (kãzab) houve uma Cuxe na
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971.1 PD (kõah) ’a k zeriy ü t.
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976 '3 (ki) k a h a sh . M a g reza
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981 ±>D (klb) O sentido básico de
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982 (kãlã) principalm ente no qal
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984 r t o (klh) corpo todo. O salm
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986 *7*73 (kll) seis dizem respeito
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988 “ Q3 (kamah) Parece que kãla
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994 “ 1QD (kmr) 994 1 C D (k m r
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1002 |S?25 Ckena‘an) contudo, est
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1003 ÎD (knp) alguma outra razão.
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1005 n33 (kenãt) in Zoc.). Provave
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1008 rÇ3 (kãsâ) 1008 ÜD3 (kãs
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1011 ^ 02 (k ã s a l) ~ T é certo
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1016 0V3 ikã‘as) “talentos”
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1018 (kápâ) 1018 H23 (kãpâ) a b
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1024 "123 (kapar) k õ p e r . R es
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1030 "D (kar) 1030 ” 13 (kar) p a
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1037 -pi> (krk) 22.11, a descriçã
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1044 ÍTD (karal 1044 17*13 (kãra0
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1049 nõs (kãsâ) aliança com Abr
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1052 “KÕp (kãshér) mekashshép
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1054 bro (kti) o alfabeto que torno
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1062 nnD (katat) Term os Derivados
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1064 ^ (lõ’) le pode ainda expri
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1067 (lã’at) religiosos nada sin
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1069 EOb (Fm) [ou obra desprezada]
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1071 *1^7 {lãbab) enfático (cf. u
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1074 p b (Ibn) 1074f “ jII1? (lib
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1075 CH*? (lãbêsh) In: The Bibíi
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1078 r ò (ihg) “Chamas devorador
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1086 (lô’) nos quisera matar”
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1090 r ò (lüz) mencionados no “
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1093 " b (lêwi) Termos Derivados 1
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1094 b t? (lül) Na ordem hierárqu
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1098 Vt>, (lüa‘) murmuração n
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1104 Cn^ (lãham) entanto, nem o eq
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1106 ynb (lãhats) 55.1-7). Posteri
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1110 02*? (lãtash) 1109a (rtã’
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1114 0 ^ (lysh) embaixador ou mesmo
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1117 *34/? (lã‘ab) 1117 *3 ^ 7 (
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1124 n p b (lãqah,) 1124b nip^ü (
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1126 pp*? (laqaq) apanhar aquilo qu
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1131 ]\Db ilashan) mesmo tempo, de
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□ Cn$D (m a’âbãs). Veja o n?
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1138 *]KÇ (mã’én) 0'K0 (m a’
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1142 *TOQ (mabbül) Esta palavra ap
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1146 "770 (mãdad) *7P72C (m igdôl
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1149 mD (má) |TTÜ (m ãdôn). Vej
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1153 "TO (mcihar) O s pés dos ímp
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1156 "C (mãg) Termo Derivado 1155a
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1158 a lô (môt) Este verbo, que o
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1161 *7» (mül) teve equivalente n
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1167 kflD (músh) mau. Se, contudo,
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1169 mo (müt) da morte. A morte é
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1176 íTnTÇ (mazzàrôt) 3*?TD(maz
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1182 nfcQTTQ (m.ahãmã*õt) 1179 n
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1185 TÍD (mhr) "IjpTO (mehqãr). V
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1188 'O (may) este bondosamente dá
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1188 "D (may) Aspectos Rituais Vár
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1191 ]'0 (myn) coloca numa posiçã
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1194 "DO (mãkar) "D2\2 (m ekes). V
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1195 (mãlê’) Encontramos o sign
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1197 r t e (málah) Substantivo de
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1199 ~pÇ (màlak) 1199f ilw ^ D (m
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1199 -f?0 (mãlak) Devem-se observa
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1199 " ‘pQ {mãlak) copiavam da p
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1207 p*?p (mãlaq) traduções, dep
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1211 ]C (mén) necessidades, depend
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1213 n :ç (rn á n â ) 1213 "DD (
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1214 n :n (m nh) geralmente Júpite
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1217 HÇJIG (m enashsheh) 1215a *G
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1220 (m ãsak) 1219 *T IÇ Ç ( m
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1224 TDD (m ãsar) Termos Derivados
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1227 nUD (mh) em Salmos (18.36 (371
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1230 *7170 (m ã o /) Deuteronomio
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1230 ‘JHD (m ã 'a l) Esdras (Ed
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1232 HSO (m átsâ) conquistar apro
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1234 y x n (m ãtsats) referência
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1236 ^ p ü (m aqqêl) a ênfase na
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1240 "TjÇ (rriãrad) é que, quand
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1241 (m erõd ã k) “senhor”. F
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1244 0 “ IG (m ãrat) “profanar
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1248 - n o (m ãrar) B i b l i o g
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1249 “nn (mrr) exploração e pen
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1254 DÇò (m õsh eh ) i"GüÇ (m
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1255 r a ç cm ã sh a h ) 15.17; 2
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1257 "\0D (m ã sh a k ) m o s h h
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1258 **?0O (m ãshal) '30C (m i s h
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1259 buÇ (m ãshal) m ã s h a l o
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1263 no (m at) 1261a tptPO (m e s f
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1267 ]n o (m tn) ]5HÜ (m atbên).
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1268 pnQ (m á tõq ) in honor of B
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1272 CK: (nã’a m ) n à’w eh.
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1273 *]«: 0ná’ap) Termos Deriva
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1275 p a : (nã’aq) Deus, Is 1.4)
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1277 *1 0 3 (nãbã') 22) Yahweh fo
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1281 r a ; (,nãbah.) (n*bâ’â).
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1285 ^22 (nãbal) glória (Jr 14.21
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1287 Ü2; (nába0 nem isso podem fa
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1289 *~1j (nãgad) 1289 *~3j (nãga
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1291 n:Z (nãgah) Este verbo refere
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1294 “jòj (nãgap) Em prega-se a
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1295 *133 (nãgar) 1295 *“ 123 (n
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1298 ***7? (nãdãr) 1 j (nõd). Ve
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1301 "113 (n d d ) Term o Derivado
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1304 rrn (nãdah) TTIj (ncdúd). Ve
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1308 “n j (nádar) prom essa” (
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1310 *11j (nàhag) rà‘ã, “pas
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1313 0H3 (náham) os fracos em m ei
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1319 TC (núd) 1318b m (Tüb) fr u
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1323 TO (nüah.) O substantivo tam
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1324 Zn3 (nüt) n õ a h . N oé.
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1328 JTQ(nüal 17; c/! Lv 26.8). O
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1331 spa (nwp) a m ão para ju lgar
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1334 VPQ Cnüsh) [Deve-se adm itir
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1340 ~1T] (nazar) interm édio de M
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1342 0nãhal) outras passagens eqü
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1343 ^n: (nhl) B ib lio g r a fia :
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1345 jTG (nãhats) provoca uma m ud
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1349 £?n: (nhsh) “sabendo por pr
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1352 n ç j (nãtá) este possa enf
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1353 (nãtal) [23]; et al.) são ma
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1355 *]DD (nãtap) prom essa: “Pl
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1357 Efcfl (nãtash) de presos dura
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1364 *TD3 (nãkâ) 1364d (m akkâ)
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1365 l"D3 (nkh) ]*D3 (nákôn). Vej
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1368 *-D3 (nãkar) Em várias passa
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1374 nç>j (nãsah) fez. O lugar de
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1376 ^0? (nãsak) ss.). U m sacerdo
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1380 SOI (nãsa0 bastante apropriad
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1383 'iBl (nã‘al) possibilidade
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1389 1S2 (nr) 1389c -trnm (na‘ã
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1393 *733 (npl) Term os Derivados 1
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1395 (nápash) As diferentes opçõ
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1395 *©SJ (n ã p a s h ) alegria
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1395 (nãpash) A contagem do uso de
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1398 * n ^ : (n ã ts a b ) O uso e
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1400 *rra (n à ts â ) Term o Deri
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1405 (n ã ts a ts ) piei tam bém
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1408 “12Ü(ntsr) Levando-se esses
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1411 (n q d ) 1410a “ípj (nãqõ
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1412 n p ] (n ã q â ) daqueles qu
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1413 Op3 (n ã q a m ) O estudo do
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1417 p p : (n q q ) Emprega-se nãq
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1421 KÇJ (nãsãr) A segunda categ
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1421 KÇj (nosá*) Zacarias 12.1; e
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1425 *K©3 (nãshá0 Salm os 55.15
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1429 HO] (nãsheh) sabedoria” m e
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1434 (náshap) 1433b tnc2/:n (tinsh
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1436 pd: cnãshaq) 1436 p\2?3 (nãs
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1441 nn: (nãtah) O sinônim o mais
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1443 * ]n ; 0n á ta n ) ou variaç
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1447 pra (nãtaq) 1447 pP.j (nãtaq
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1451 On: (nãtash) base o verbo par
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1456 D3Ç (sãbab) Isaías (56.12)
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1457 1 3? (sãbak) 1457 "J2p (sãba
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1461 ]30 (sãgãn) aliança feita n
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1466 ]'T0 (sãdin) Cidade no lado s
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1472 m o (swh) (Sl 64.2 [31). O pr
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1478 **}'& (süp) 1478 *^10 (süp)
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1482 nriD (sãhab) que sitiava Jeru
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14S7 ]T*Q (síwãn) somente em Et 1
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1492 (sãkak) 1492b (jnüsãk) estr
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1493 (sãkal) do que ser alguém to
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1500 *K bç (sãlã0 *70 (sal). Vej
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1507 b h o (sll) 1506d trrVpq (,mrs
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1511 p*?0 (.sã lêq) prosperando,
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1516 CQD (sm m ) 1516 ÜQO (smm). A
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1529 KDC (sp1 sa‘a r significa
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1532 ÍIDO (sãpah) foram advertido
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1539 pDD (sãp^q) que em pregam a d
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1540 “ IDC (.sãpar) que o local
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1542 in O (sãrãb) (Lv 24.14) e at
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1547 ]"10 (,seren) 1547 p p {seren)
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1551 *”inD (sãtar) Analogam ente
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1553 T2D Cãbad) be seguida da indi
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1554 nzi? Cãbâ) discute a questã
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1556 1 2 V Cãbar) 1556d trnnr (‘
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1556 "159 (‘âbar) A expressão
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1557 oni? Cábash) Tam bém se usa
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1561 Dl» C agam ) “vaca nova”)
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1566 r r a Cãdâ) No sentido espac
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1569 * p ? Cãdap) “jardim de Deu
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1575 r.U Cúg) a um cedro cujo topo
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1576 TU; (‘üd) Essa palavra não
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1577 ITO Cãwâ) books o f Sam uel,
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1578 Hi? ((üz) 18.30; 36.31). Já
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1580 Cul) 1579c (‘ô/ê/) c r ia
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1581 pí? Cân) Assim com o acontec
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1583 (‘úp) contra os olhos que
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1588 HW Cúr) O vocábulo também s
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1590 CTUJ Cüsh) características d
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1594 nrD (‘ãzab) • T O verdade
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1595 nty (‘ãzab) 1595 Ufl? Cãza
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1598 ~)[D (‘ã z a r ) Termos Der
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1602 HÇi? Cãtá) sinônimo, que f
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1609 OC3 (Hsh) 1609 OTU Vtsh). Acei
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1614 =7? V ip) exato desse versícu
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1616 T i? C yr) 26.17). Ela também
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1619 Vakkãbish) 1619 e t o P (‘a
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1624 r t o (‘ãlâ) 1624n trfpi?n
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1624 rf?a Cãlã) dádiva de si pr
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1624 rf?X> (‘ã /à ) ‘elyôn o
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1 6 2 5 ‘ãlaz) “ * su g e rid
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1627 'TÒ2 ('ãlal) alcance do pode
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1631 TO? Vim ) óbvia. Cantares 6.8
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1636 pOZ (Tq) perversa por causa de
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1637 lf?I? (‘ãm ad) 36). Anterio
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1640 DO» {‘mm) sinônimos que po
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Anotações do Leitor!
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1642 ]QI7 (‘am m õn) serem sua p
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1644 pÕX? C ãm õq) O verbo ‘ã
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1650 roç Cãnâ) 1650 njÇ Cãnâ)
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1650 n2V (‘ãnâ) Deus manteria a
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1652 mj? (‘ãnâ) m a‘àneh. R
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1652 rra (‘ãnâ) devem suportar
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1654 nr Cm) travessia do mar Vermel
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1659 ÓM (‘ãnash) Qualquer que s
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1662 ('ãpal) Termos Derivados 1662
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1664 *“13? (‘àpar) O homem, no
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1670 rteV (‘tsh) o homem (Gn 3.17
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1673 ükB Cãtsõm) ‘êts, o made
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1675 (‘ãtsar) ser traduzida por
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1676 IÇi? Cãqab) m a‘tsar. Impe
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1684 (‘ãqash) Termos Derivados 1
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1686 n y j C ã ra b ) O terceiro e
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1692 *Tni? Cará) imundícia. Devid
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1694 J1 V Cãrak) *p2? C ãrtp). Ve
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1695 *7^9 (‘ãral) onde se sabe,
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1700 rpi? (‘ãrap) ‘õ r e m .
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1702 p j ? (‘ãrats) usada em ref
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1705 “ni? Hãrar) B ib lio g ra f
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1708 rró:? C ãsâ) essa tenha sid
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1711 "K2H7 C sr) claram ente testem
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1711 Cér) todo lugar que vires”
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1712 ]Ç ? Cãshan) ‘e srim . V i
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1714 -.râ {‘ãshar) E. Jacob esc
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1718 r n t t à y ( a s h t õ r e
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1721 pny (‘ã té q ) 1719 Cãtõ
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1724 T I » (‘tr) A doutrina bíb
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1726 *182 (pã’ar) (9.26 [25]). A
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1729 (pgg) junto com Hagar, expulso
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1733 f e {pãgash) B ibliografia:
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1734 rn S (pãdâ) está basicament
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1738 riS? (peh) Essa palavra aparec
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1742 f © (pük) Em duas oportunida
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1750 m s (pwr) Com base em E ster 9
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1757 nil2 (pehâ) SPEISER, Genesis,
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1765 “PS (pyd) designar “primog
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1769 (pãlag) referência em Daniel
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1773 rfps (pãlah) No Saltério os
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1776 V?B (pãlal) O AT possui um vo
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1779 *©*?£) (pãlash) 1778b (mipl
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1783 )]2 (pnn) de lir’ôt pãnãy
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1787 n o s (pãsah) ligada à raiz
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1793 DPS (pã‘am) Termos Derivado
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1802 “IpS (p a q a d ) Termo Deri
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1802 “IpS (p a q a d ) p equddâ.
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1806 “R S (parad) 1806 “HÍ3 {p
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1810 ” )V"I2 (parw ar) [dez vezes
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1815 rnQ (parah) De acordo com Lev
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1822 in 3 (põmO (que trata de anim
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1825.1 ü ir r a (par‘õsh ) B ib
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1830 ~ n s (pãrar) Levítico 26.44
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1833 tDIS (pãrash) Parece que, na
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1842 pÊ?2 (pásaq) 1841b HINCSO (m
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1847 “100 (pésher) adoração hi
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1854 nnS (pãtah) no pecado, na im
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1857 bra (pátal) rTírna (,p'tihã
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1861 ]$n »l {patshegen) ]*"!£© {
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1865 (itsãbã 0 tolerância de peq
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1865 ÍO S (tsãbã 1 (quatro ocorr
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1869 r o s (tsbh) 1869 I"Q2£ (tsbh
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1879 PT * (tsãdéq) significado or
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1879 Usádèq) divina, que lhe é e
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1880 (tsãhèb) Grand Rapids, 1962.
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1886 TC* (tsw d) 1885h (m*tsòdâ)
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1887 *7ra (tsãwâ) m itsw â . M a
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1890 *CÇ5 (tsüm ) Jejuar é priva
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1894 *fGS (tsúts) no turbante do s
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1898 “ns (tsúr) inim igo prostra
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1901 "TIS (tswr) “Form ar” diz
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1904 ]n s (tshn) ITnS (tsãhiah). V
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1906 T7S (tshr) 1906 "inS (tshr). A
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1913 “TS (tsyr) É objeto de deba
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1918 PÓS (tslh) 1918 (tslh). H I.
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1922 bb)i (tsll) maioria das versõ
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1925 V1?* (isolai O texto de Jó 18
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1928 nüS (tsãmah) B ib lio g r a
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1929 CES (tsmm) 1929 COS (tsmm). A
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1941 pjS (tsnq) Termos Derivados 19
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1948 liJS (tsã‘ar) Moisés enfre
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1951 HSS (itsãpá) (cf. 1 Sm 14.16
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1953 ]2S (tsápan) no sentido de qu
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1960 (tspr) Essa palavra indicativa
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1966 * 2 1 # (itsãrab) The Phoenic
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1972 ETtt (tsãrap) Não há fundam
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1974 “n s (tsãrar) decisões err
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(çe '). Veja o n? 2 013a. 1976 DlS
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1983 'jQp (qãbats) 1983a (qibbüts
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1988 *Cnp (qadam) temente, quando S
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1989 "O p (q ã d a r) Também se u
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1990 Onp (
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1990 2Hj? (qãdash) Deus ser santo
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1991 p (qãhal) m iqdãsh. L u g a
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1994 mp («qãwâ) “congregação
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1996 c»p (gút) de “presos de es
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1999 mp oqüm) mandamentos (voz) de
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2002 'pp (qüts) qôm â. A ltu r a
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2009 ]CDp (qãtõn) também a fonte
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2011 *“lQp (qãtar) Substantivo d
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2014 ITp (qãyâ) qitôr. F u m a
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2020 pp (qyts) Substantivo de Orige
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2024 (qãlâ) Israel não usufruís
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2028 (qãial) elas não cumpriram a
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2032 ]yrf?p (qilFshôn) qiqãlôn.
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2038 *K3p (q ã n ã l 2038 (q ã n
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2039 HDj? (q ã n â ) q a n n ô
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2040 n]p (qnh) qinyãn. Riquezas, b
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2044 OOj? (qãsam) Os profetas m ai
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2053 n sp oqãtsâ) as m ontanhas (
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2055 nsp oqtsh) Deus se lembre do l
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2058 (qãtsap) q e ts e p . In d ig
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2062 (qãtsar) Termos Derivados 206
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2063 (q á rã ’) eleição para
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2065 (qãrab) Termos Derivados 2065
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2065 (qãrab) coração (Jr 12.2).
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2068 r n p 0qãrâ) 2068 r n p (qã
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2069 r n p (,qãrah) pode ser cham
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2082 m p (q s s ) 2082 r o p (qss).
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2087 *n d p (qãsh ah) 2086a HÇjp
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2094 n ç p (qashshat) bronze (Sl 1
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2 0 9 5 H t n (rã'â) T T do senti
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2095 H*n (rã ’â) totalm ente av
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2097 ÜIÔ (rõ'sh) e “principal
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2099 2 3 ? (rãbab) Term os Derivad
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2101 "im 0rbd) Termo Derivado 2100a
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2104 n rn (r ã b â ) B ib lio g r
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2110 p r : (rbq) Termos Derivados 2
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2113 *?n (rãgal) insignificante (A
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2115 ]71 (ragan) (Lv 24.11). O ato
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2121 H7? (rãdâ) Essa raiz é cogn
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2125 2H 7' (rãhab) com bater ou se
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2130 HT1 (rãwâ) Termo Derivado 21
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2131 * rrn (riah) vinte anos” (cf
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2133 C-n (rum) Termos Derivados 213
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2134 *jn (run) sacerdotes (Nm 18.25
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2138 ü n (rüsh) Termos Derivados
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2143 3TH Crãhab) a raiz aparece em
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2146 CÍTI (rãham) (Is 13.18; Jr 6
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2147 c m (rhm) rahüm . C o m p a s
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2152 Orn (rãhash) atormentaram Jud
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2159 a n (ríb) REDPATH, Concordanc
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2162 “in (rir) 2161b t p n (riq)
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2163 (rãkab) majestade e juízo di
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2166 Din (rãkas) rãkil. Caluniado
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2170 |ÍG"1 (rimmôn) qere]; Sf 3.1
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2178 nyi (rãnâ) 19; 9.2) e nas pr
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2180 ]C~) (rsn) lamento, “atenta,
Page 1459 and 1460:
2186 H IH (rõ'â) A raiz rã‘â
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2189 0P7* (rã‘am ) Termos Deriva
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2191 V in (rã‘a0 A variedade de
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2191 v s n (ra‘aO que a tarefa pr
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2196 K2H (rãpá ’) paralela rã
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2198 Hin (rãpâ) interessante e si
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2205 (rãtsá') 2205 Rir. (rãtsã
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2210 Fj:n (rãtsap) Termo Derivado
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2216 -p 7' (ráqam ) 30.25, 35; 37.
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2218 pp-. (rqq) B ib lio g r a fia
Page 1479 and 1480:
2222 ITCh (rãsha0 Eliú acusou Jó
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2223 P)2TI (rshp) B ib lio g r a fi
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2229 Ò (s V). Aceita como raiz de:
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2232 "Qfo iéãbar) quando as suas
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2236 r r tò (ádh) 2234 D2Ç (sãg
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2243 OW (sàm) 2238 “líjÕ Céã
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2246 BTO (süs) e fez com que a des
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2251 C2Ç Csãtam) nada lhe acontec
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2253 DTiD (s í b ) ser com parada
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2257 r o in (ék h ) 2256 IT& (syh)
Page 1499 and 1500:
2263 (sãkal) em vista, atingir a m
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2267 (s im e i) O nifal mostra que
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2270 l7D0 (é m l ) Por outro lado,
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2274 (s'r) prim ogênito um filho t
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2275 "ISO (sã 'a r) Em pelo menos
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2283 *-|j?ü (éãqar) nDÜ (sãpah
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2289 ZTW (éãrat) y is r ã 'é L
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2295 *"nç? (sãrar) sã rã p . II
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2297 *nn9 (áiíar) 2296 CHÉ? (sã
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2299.1 (s h ã ’ab) em pregado em
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2301 HKÇ (s h ã ’â ) sem elhan
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2303 bw n (shã al) pediram -nos, n
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2303 '7&D (shã al) É significativ
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2305 (s h á ’a p ) De conform id
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2308 -lttôCsAV) em bora em cativei
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2311 rOÇ (sh ã bâ) Isaías 61.1
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2315 CÇD (sh‘ bãt) e no filho (
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2318 (s h e b a 1) uma palavra mís
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2319 (sh ãba*) sabáticos devidos
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2319 D l t i (sh ãba*) promessa qu
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2322 ~QÇ? (s h ã b a r ) sul. “
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2323 rp Ç (s h ã b a t) sem elhan
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2325 (s h ã g â ) 35.11, 15; Josu
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2328 *V:Ü (shága0 Termo Derivado
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2332 HT2? (s h d h ) O verbo sháda
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2334 DTC (s h d m ) fé olharam em
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2340 3XD (shüb) Milik levantou a h
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2341 n c (s h w g ) shibâ. R e sta
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2343.1 n tó (s h ü a h ) 2343.1 n
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2349 (shúp) o verbo num contexto a
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2353 "TO Cshür) isso não é o for
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2357 =irç Csházap) O cabeçalho d
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2362 0TTÇ (sh ã h at) Existem div
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2364 |HO (sh h n ) Muito provavelme
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2370 *nnç (shãhat) versículos co
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2374 -iZtà (sh tr) Ezequiel 16.9,
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2377 ]'£ (sh yn ) Quais são as ou
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2379 2TÇ? (sh a yish) de graças l
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2382 *TÇÇ (shãkâ) Em contraste
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2384 (shãkak) em Salmos 9.17 [18],
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2386 *CDd (shãkam) Não é clara a
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2387 ;DÇ (shãkan) O verbo shãkan
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2388 HDÜ (shãkar) B ib lio g ra f
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2393 rfrtí (shãlâ) Para o verbo
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2395 n‘X? (shlh) sh ela h . A rm
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2398 (shãlak) Termos Derivados 239
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2401 □ b ti (sh ã lêm ) e em Is
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2401 (sh ã lêm ) identifica o hom
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2403 (sh á la sh ) Um grupo im por
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2404 CS (sh ã m ) B ib lio g r a f
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2407 nod (,shmh) shãmad ocorre 63
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2409 OQtp (sh ã m êm ) (PIB) ou
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2410 ]DÇ/ (sh ã m én ) Termos De
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2412 (shãma*) O verbo shãma‘ é
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2414 -1Q9 (sh ã m a r) com outros
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2417 DCtf (sh m sh ) considerada al
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2420 iTO (sh n h ) B ibliogra fia .
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2422 (shãnan) B ib lio g r a fia :
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2426 COÇ (shãsas) tardinha e que,
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2435 VDE (sh&a0 Termos Derivados 24
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2438 (shã‘ar) segundo Speiser,
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2443 (shãpat) Com freqüência se
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2443 OQÇ (shãpat) 7.4; 12.12). De
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2444 (shãpak) 13. O direito que al
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2445 bZÜ (shãpél) 2445d trfpsd (
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2450 (.sh*pattayim) basicamente “
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2453 Bj?9 (shãqat) responsabilidad
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2455 HQpü (shiqmâ) alternativo de
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2460 ppO (shãqaq) O verbo sháqats
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2462 S ltí (shrb) são, obra ridí
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2469 TTtí (shrr) 2468a (sh*rêqâ)
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2472 *Vntò (shárat) 0 fenício em
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2477 n n o (shátâ) 2476 "irô (sh
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n 2484 «n (to ’) câmara (e.g.,
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2492 nnn {têbà) encontrado soment
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2494 nnn (thh) Duas passagens em pa
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2496 *TTTn (tãwâ) tendenciosa. At
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2501 *r:n (tãzaz) 2500 "ITT! (tür
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2504 nnn (tahat) cético, especialm
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2509 “p f l (tkk) 2505 tívrn (ti
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2512 n*?n (tálâ) Whybray, porém,
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2516 i^ n (tn 2513a t*?n ( t ê l )
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Page 1665 and 1666: 2522 COT! (támam) A palavra fmòl
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Page 1669 and 1670: 2528 J3TI (tnn) A palavra denota ba
Page 1671 and 1672: 2531 ru?n it & â ) São várias as
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ÍNDICE REMISSIVO controle - 1675e
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ÍNDICE REMISSIVO descuidadamente,
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ÍNDICE REMISSIVO empalidecer - 630
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ÍNDICE REMISSIVO estéril - 354c,
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ÍNDICE REMISSIVO fôlego, tomar -
Page 1775 and 1776:
ÍNDICE REMISSIVO homem mortal - 13
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ÍNDICE REMISSIVO juro (s) - 1424,
Page 1779 and 1780:
ÍNDICE REMISSIVO mão - 844, 1022a
Page 1781 and 1782:
ÍNDICE REMISSIVO norte - 1953b nó
Page 1783 and 1784:
ÍNDICE REMISSIVO pé, ir a - 2113
Page 1785 and 1786:
ÍNDICE REMISSIVO posto - 1398d, 16
Page 1787 and 1788:
ÍNDICE REMISSIVO rebocar com argam
Page 1789 and 1790:
ÍNDICE REMISSIVO salvo - 667, 929
Page 1791 and 1792:
ÍNDICE REMISSIVO taça sacrificial
Page 1793 and 1794:
ÍNDICE REMISSIVO tu - 189, 189a, 2
Page 1795 and 1796:
Agradecimento Este não faz parte d
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