DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

213 ÍT2 (btâs)
é Deus quem torna possível o frutificar il"bâ tí). Israel recebeu a garantia de que, mesmo
110 ano sabático e 110 ano dn jubileu, a produção seria suficiente para atender às
necessidades do povo (Lv 25.3 e ss., 12, 19 o ss.). Deus é louvado por conceder fartas
colheitas (51 107.37; cf. Dt 33.14). Ele promete bençáos em forma de produtividade (Dt
18.15; cf. Is 30,23).
Em segundo lugar, o recolhimento da produção Ífbü'â) se dava por ocasião da
celebração. Havia duas festa? de colheita além da festa dos pães ázimos. A festa das
semanas (das primíciaa do cereal) era realinada entre maio e junho (QÉ 16.9 e ss.). A
colheita do fim do ano, em outubro, principalmente uma colheita de frutas, encerrava as
feitas com a observância da festa dos tafcemáculos (Lv 23,39; cf. Dt 16.13 e ss.).
Em terceiro lugar, tanto na literatura jurídica como na sapioncial* as primicias da
colheita (t''bu'â) são designadas para YHWH (cf Pv 3,9; Dt 14.22), Israel devia dar o
dízimo ( 'ãêar) de toda a piwtução do campo anualmente. A cada três anos o dizimo
agrícola era designado especificaoiento para os levitas, os peregrino», os órfãos o as viuvas
(Dt 26.12; cf. 1.4,28).
liibliografia: BLANK, Sheldon H.., Some observa ti ons conceming biblical prayer,
HUCAJ32: 75-90. — DRIVER, G. R., Hebrew notesTVT, 1:241-50. — SFEISERt E. A., "Corning”
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49. — TBATt v. 1, 264-8.
E.A.M.
213 inil ibâz} despreza rt tratar como insign ificante.
Termos Derivados
2 13a iTG (buz) d e sp rezo, desdém .
2 13b tnpZ {büzâ) d esp rezo, desdém .
Juntamente com cs seus derivados, büz aparecc 24 vezes, quase inteiramente na
literatura sapiencial e poética. Os sinônimos do termo sào bãzâ, “desprezar”, e tiã
“desprezar ao ponto de rejeitar" Um exemplo de antônimo é yãneJ, “reverenciar", “dar
atenção”, òrle, é provavelmente uma forma secundária de bãzâ (q.v.).
Alguém pode desprezar (.büz) um povo ou os seus ditados, ou, para incluir um
sinônimo bem próximo, alguém pode desprezar (bãzâ) também juramentos (Ez 17.16),
direitos de primogenitura (Gn 25.34) e até mesmo o próprio Deus (Ml I.GJ. Contudo,
procedei1assim é incorrer na ira de Deus. Desprezar (hâz) a sabedoria é característico dos
tolos (Pv 1.7; 23,9). A destruição e o resultado final daqueles que desconsideram, Le. t
desprezam (büz) a lei (Pv 13,13),
Aos jovens c aconselhado: “não desprezes a Lua mãe“ (Pv 23.22}, Desprezar o próximo
è FHnto sa io evidenciado por outro provérbio que descreve tal tititude como que
carente de senso Pv 11.121 ou como pecaminosa (Pv 14.21). As Escrituras enfatizam a
dignidade do homem (£1 8.5[G]>; e torna-se culpado de pecado todo o que desrespeitar tal
dignidade, quer por razões de diferença^ raciais, quer por diferenças de padrão econômico,
qiiF:- por diferc-nça- laixa etária. Por esta razão hã punição, e.g., para aquele que
zomba ánz pais I\- 3 .17 Desprezar o próximo é falhar em amar o próximo como a si
mesmo. A razão de Jesus para que o a adultos não desprezassem as crianças (kataphroneõ,
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