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DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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115CDH Cmni)<br />

(Êx 20.12), temor (Le.t respeito, Lv 19.3) e lamento quando ela vier a morrer (SI 35,14).<br />

Quanto aos deveres proibitivos, seus Filhos não podem feri-la í.ftx 2115), roubar-lhe algo<br />

(Pv 28,24), mandá-la embora (Pv 19.26), envergonhá-la (Pv 29.15; Lv lfi.6), desprezá-la<br />

(Dt 27.16>t nem abandonar a sua lei (Pv 1&). Isto mostra claramente a grande<br />

importância de uma mãe em uma SÒriedadè redimida,<br />

Apesar disso, o papel da mãe na vida de seu filho já adulto era evidentemente<br />

subordinado ao papel que a própria esposa do filho exercia ÍGn 2,24). Os deveres para com<br />

sua mãe não poderiam suplantar ou ter precedência sobre os deveres para com sua<br />

e&posa.<br />

Uma mulher paga poderia de Fato amar seu filho, e é bem possível que um filho<br />

pagão sentisse um senso de dever para com sua mãe íJz 5,28).<br />

O sentido de culpa expresso por Jó e pelo sal mista (Jó 31.18; Sl 51.5 [7]) não indica<br />

nenhuma mácula específica em suas mães, mas sim expressa a doutrina conhecida como<br />

doutrina do pecado original.<br />

A ocorrência da palavra em Ezequiel 21.21 è singular e tem evidentemente o sentido<br />

de “a ponto dc parti d ei (ARA traí “entrada”)* ua encruzilhada, da estrada". Aqui liã a idéia<br />

de começo (mãe) da estrada,<br />

A raiz cognata é encontrada na maioria das línguas sorníticas com os mesmos<br />

sentidos básicos que os do hebraico: femeio, árabe, etíope, aram ai co e ugarítico ÍUT, 19:<br />

n.° 155),<br />

ammâ, Côvado, medida linear. O termo tem sempre este sentido, exceto nas<br />

ocorrências onde tom um sentido figurado (Is 6.4; Jr 51.13),<br />

Ü termo é usado basicamente para descrever uma medida linear utilizada no mínimo<br />

ckísde os dias de Noé. Ocorre por todos os textos bíblicos relativos ao período pós-exílíco.<br />

À medida possívelmente tinha cerca de 45 centímetros, isto ê, a distância média<br />

entre o cotovelo e a extremidade do dedo médio. Tal medida tem alguma confirmação com<br />

base na informação existente na i[isenção de Siloam, que afirmava ter o túnel 1 200<br />

cavados de comprimento (540 metros), Isto torna o côvado então utilizado (nos dias do<br />

Ezequias) equivalente a aproximadamente 45 centímetros.<br />

O c&vado foi usado na construção da arca de Noé (Gn 6), do tabernáculo e seus<br />

pertences (Êx 'Z5 e ss.), do templo de Salomão (1 Ks 6 e ss.) e do templo visto por Ezequiel<br />

{Ez 40 e ss.). Com ele também se mediu a distância entre a arca da aliança e o povo<br />

quando eles entraram na terra prometida [Js 3.4).<br />

tíolias tinha mais de seis cüvados de altura (1 Sm 17,4). À forca de Hamâ tinha 50<br />

còvados de altura (Et 5.14). A parte do muro das lamentações reconstruída nos dias de<br />

Ne em ias tinha 1 000 côvados de comprimento.<br />

Âs vezes o termo é. usado de modo figurado como no caso de Isaías 6.4, onde a medida<br />

diz respeito ao fundamento do limiar do templo na visão de Isaías. Semelhantemente, em<br />

1Jeremias 51.13, o termo se refere à extensão da cobiça ou do lucro perverso.<br />

[!om base em sua vasta ocorrência em outras línguas semíticas fica claro que este<br />

termo Linha uso generalizado como medida padrão em todo o antigo oriente próximo.<br />

Apesar disso, a medida varia um pouco de lugar para lugar e de época para época.<br />

B ibliografia; Ai, p. 196-9, — H arhison, R. K,, The matriarchate and the Hebrew<br />

legal succession, EQ, 29:29-34. - HuEY, F. 11, Weights and measures, ZPEB*<br />

J.B.S,<br />

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