DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

1991 p (qãhal)
m iqdãsh. L u g a r sa n to, sa n tu á rio , ca p ela , p a r t e sa g ra d a . No AT o substantivo
miqdãsh é empregado na maioria das vezes como designação do tabernáculo e do templo.
Nesses casos uma tradução freqüente é “santuário”. De conformidade com o sentido básico
da raiz (qdsh) de todo esse grupo de palavras, miqdãsh denota aquilo que foi dedicado
ao domínio do sagrado. Quando se refere ao santuário, tem a conotação de área física
dedicada à adoração a Deus. Essa área era sagrada porque era o local onde Deus habitava
no meio do povo (Êx 25.8), e a santidade do local não devia ser profanada (Lv 12.4; 19.30;
20.3; 21.12, 23).
A palavra também designava santuários que eram consagrados à falsa adoração (Lv
26.31; Is 16.12; Ez 21.7; Am 7.9).
Usa-se a palavra para indicar artigos do tabernáculo que eram dedicados à adoração
levítica (Nm 10.21). As porções dos sacrifícios particularmente santas eram denominadas
miqdãsh (Nm 18.29). A palavra miqdãsh pode referir-se à morada de Deus em Salmos
68.35 [36], mas alguns comentaristas entendem que essa é uma referência ao templo de
Jerusalém. Metaforicamente a palavra é usada para designar um lugar de refúgio (Is
8.14; Ez 11.16).
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T.E.M.
1990.1 nnfP (qãhâ) t ir a r o fio de, em b ota r.
1991 *^njP (qãhal) c o n v o c a r reu n iã o . Verbo denominativo.
Substantivo de Origem
1991a p H p (qãhãl) a ssem b léia , g ru p o , co n g reg a ç ã o .
1991b nbnp (qehillâ) a ssem b léia , c o n g r e g a ç ã o (Ne 5.7; Dt 33.4).
1991c H^np (qõhelet) o r a d o r (n u m a a ssem b léia ), co élete.
199ld ^Hpü (maqhêl) a ssem b léia .
O verbo qãhal transmite a idéia de reunir um grupo de pessoas, qualquer que seja
o propósito de tal ação. É empregado no nifal e no hifil. A LXX freqüentemente traduz essa
raiz por ekkaleõ.
O nifal traz a idéia reflexiva de um grupo que se reúne. O objetivo da ação de reunir
pode ser o de buscar a defesa mútua (Et 8.11; 9.2; 15-16, 18), entrar em guerra (Js 22.12;
Jz 20.1), adorar (2 Cr 20.26), pedir a ídolos (Êx 32.1), ungir Arão (Lv 8.4), armar a tenda
da congregação (Js 18.1), transportar a arca até o templo (1 Rs 8.2; 2 Cr 5.3), juntar uma
turba contra alguém (Jr 26.9), rebelar-se contra alguém (Nm 16.3; 20.2; 2 Sm 20.14).
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