DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

332 “112 (gúr)
quanto como “suscitar contendas” (ARA). “Juntar multidão” (KD) favorece a primeira
possibilidade, mas confira a Ri.H, “atacar”.
A ARA. em Salmos 56.6 [71 (“ajuntar-se”) e 59.3 [41 (“reunir-se”), seria uma tradução
mais expressiva se fosse “suscitar contenda”, devido ao paralelo com “[para] me darem
cabo da vida”. Cf. a expressão árabe gâr W , “agir com maldade contra”, com gúr, em
Salmos 59.3.
F.ru Salmos 140.2 [3] a ARA, com sua tradução “vivem forjando contendas”, está bem
de acordo com a outra metade do paralelismo, “maquinam iniqüidades”.
Em Oséias 7.14 a BLH traduz yitgòrãrü por “eles se cortam”, do verbo gãdâ, o que
se baseia em ler daleth em vez de resh.
H.G.S.
332 's: vr) III, estar- tem eroso, ter medo, fic a r atônito. Esta é, provavelmente, uma
forma paralela de ygr, “estar temeroso”.
Termos Derivados
•vi2a
332b
v-',;ç (mdgôr) II, medo, terror.
vrr,':c (mfgôrà) medo, terror.
Ksi.i raiz tem o sentido dc estar intimidado diante de um ser ou coisa mais forte ou
superior. Emprega-se para designar o medo que alguém tem de homens, de animais ou
de Deus. Os moabitas temeram os israelitas quando estes apareceram no horizonte,
devido ao seu grande número (Nm 22.3).
Os juizes são instruídos a não “temerem a face de ninguém”, isto é, a não deixarem
que a posição social de qualquer das partes em litígio os intimide ou os influencie no
julgamento (Dt 1.17).
As ameaças de um falso profeta não deveriam fazer o povo se desviar de Deus (Dl:
18.22).
Embora Davi fosse apenas um rapazinho, os dotes com que fora aquinhoado
impressionaram e, em seguida, assustaram Saul (1 Sm 18.15).
Jó rejeita a acusação insinuada de pecado oculto, afirmando .sua inocência e
declarando que veria a Deus na carne; por esse motivo, seus caluniadores deviam temer
o juízo (Jó 19.29).
O “leviatã” (1BB, Jó 41.1; a r a, “crocodilo") causa medo até mesmo nos homens
poderosos da terra (Jó 41.25 [17]).
Deuteronômio 32.27 descreve o Senhor como alguém que teme a zombaria dos pagãos
caso ele castigue Israel (Dt 32,27). Mas Samaria deve temer as conseqüências dos ídolos
de Betei (Os 10.5).
mãgôr, nVgôrã. Medor terror. Este substantivo, “pavor" em KB, ocorre menos vezes do
que yá rô' ou pãhad. mãgôr tem o sentido mais extremo de pavor, terror, em contraste
com yãrê', não tão forte (Sl 31.13, [14]; cf. Sl 111.lü e 19.9 [10]; Jr 20.4; cf. Pv 14.26).
Repousa em Deus o livramento do medo, que resulta da inconstância humana (Sl 34.4 [5];
cf. o cabeçalho do salmo [1]; cf. também a conhecida frase de Jeremias, mãgôr missãbib,
“terror por todos os lados”, 6.25, etc.).
H.G.S.
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