DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

2003 p p (qwts)
sentido ritualístico e também moral e geral), d êrã ’ôn, “objeto de desprezo”, e qüt, uma
grafia variante dessa raiz. A raiz ocorre nove vezes.
Entender o estado mental indicado por essa raiz esclarece muitos textos bíblicos.
Rebeca queixou-se a Isaque que estava enojada da vida por causa das esposas de Esaú
(Gn 27.46). Se ela está contando a verdade, é possível que os modos estranhos das noras
a tinham irritado tanto que a sua vida se tornara insuportável. Pelo menos é isso em que
Isaque provavelmente acreditou. E esse tipo de irritação e repulsa que é proibida com
referência à repreensão paternal por parte de Deus (qüts está em paralelo com m ã‘as,
q.v.). Essa palavra descreve os sentimentos que Deus tinha em relação aos cananeus (Lv
20.23) e a toda idolatria (cf. qüt). Israel usou o vocábulo para descrever os seus
sentimentos com relação ao maná depois de passar muito tempo se alimentando dele (Nm
21.5). Há descrições de diversos povos que sentem uma repugnância irritante de Israel
(Ex 1.12; Nm 22.3; 1 Rs 11.25), e Israel sentiu a mesma coisa em relação a seus inimigos
(cf. Is 7.6, 16).
L.J.C.
2003 f^lp (qwts). II. A ceita com o raiz de:
2003a p p (qôts) esp in h eiro , esp in h o (e.g., Gn 3.18; Os 10.8).
2003b nÍ2$Tp (qewutstsôt) ca ch o s d e ca b elo (Ct 5.2).
niÜSTp (qewutstsôt). Veja o n? 2 003b.
Iplp (qawqãw). Veja o n? 1 994b.
2004 ~np (qür) I, c a v a r (à p r o c u r a d e água).
2004a +”npQ (mãqôr) fonte.
Termo Derivado
Essa raiz denota a ação de cavar o chão à procura de água, mas aparentemente não
no sentido de cavar um poço permanente. Devido à aridez da Palestina, dedicava-se
bastante atenção à obtenção de fontes de água. O verbo ocorre apenas numa fala de
Isaías, em que este menciona a palavra de vangloria de Senaqueribe (2 Rs 19.24).
m ã q ô r. F onte. Basicamente esse substantivo de lugar enfatiza a fonte de água corrente
e o resultado (ou pelo menos a mudança) do esforço empreendido por alguém. Ocorre 18
vezes. Seu sinônimo de sentido bastante próximo ma‘yãn enfatiza o local de um ‘ayin,
“fonte” (um manancial de água corrente; cf. mabbüa0. Cf. o ugarítico mqr, “fonte” (UT 19:
n?3 2215, 2263).
Esse vocábulo é provavelmente um empréstimo lingüístico, visto que ocorre
principalmente em contextos poéticos (à exceção de Lv 20.18; 12.7). É interessante que
essa palavra é, em geral, empregada figuradamente. Mas pode-se compreender melhor o
seu uso figurado levando em conta a grande importância que se dava em Israel às fontes
de água. Sobre o ventre diz-se, por exemplo, que é não apenas a fonte de sangue, mas
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