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DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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1116 lü b (lãmad)<br />

traz a idéia de treinar, bem como de educar. Pode-se ver o aspecto de treinamento no<br />

termo derivado malmêd, traduzido por “aguilhada de boi”. Em Oséias 10.11 Efraim é<br />

ensinado (ARA, “domado”) tal qual uma bezerra o é pelo jugo e pela aguilhada. O ugarítico<br />

Imd significa “aprender/ensinar”, e em acadiano lamãdu tem o sentido de “aprender”.<br />

O sentido principal desse verbo encontra-se ilustrado em Salmos 119. Aí repete-se<br />

a palavra no refrão “ensina-me os teus preceitos” ou “teus decretos” ou “teus<br />

mandamentos” ou “teus juízos” (w . 12, 26, 64, 66, 68, 108, 124, 135, 171). A pedido do rei<br />

Josafá, um grupo de homens saiu e ensinou o livro da Lei nas cidades de Judá (2 Cr 17.7,<br />

9).<br />

Embora o grego empregue duas palavras diferentes para “aprender” (manthanõ) e<br />

“ensinar” (didaskõ), cada uma com conteúdo, objetivo e método próprios, o hebraico<br />

utiliza a mesma raiz para ambas as palavras, porque toda aprendizagem e ensino<br />

repousa, em última instância, no temor do Senhor (Dt 4.10; 14.23; 17.19; 31.12, 13).<br />

Aprender isso é acolher a vontade e a lei de Deus.<br />

Em outras passagens os homens são treinados para guerrear (1 Cr 5.18; ARA,<br />

“destros”), às vezes ensinados por meio de um cântico (cabeçalho do Sl 60 [v. 1 em hebr.];<br />

Jz 3.2; Ct 3.8). Miquéias antevê uma época quando os homens não mais aprenderão a<br />

guerrear (4.3; Is 2.4).<br />

Ninguém, contudo, ensinou o Senhor nem atuou como seu conselheiro (Is 40.14). Pelo<br />

contrário, quem quer que saiba alguma coisa aprendeu-o dele, a fonte de toda a verdade.<br />

lim m ud. Discípulo, aquele que é ensinado, erudito. Aqueles que, em Isaías 8.16, são<br />

ensinados são os discípulos do Senhor que conhecem sua lei. O Servo do Senhor, porém,<br />

possui a língua e os ouvidos do erudito (Is 50.4). Por essa razão todos os filhos de Israel<br />

aguardam com alegria a era messiânica, pois todos serão “ensinados do Senhor” (Is 54.13).<br />

talm id. Estudante, discípulo. Só uma passagem do AT, 1 Crônicas 25.8, emprega esta<br />

palavra. Ali “os deveres assim do pequeno como do grande, tanto do mestre como do<br />

discípulo” são incluídos na escolha das 24 divisões dos sacerdotes. Na época dos rabinos,<br />

o mestre da lei era chamado de rabino talmid, e seus alunos eram conhecidos como<br />

talmidím, isto é, aprendizes. Entretanto, num outro sentido, todo o Israel era constituído<br />

de talmidím, aprendizes da tôrâ de Deus. O nome do Talmude Judaico provém desta raiz.<br />

m alm êd. Aguilhada de boi. Juizes 3.31 é a única passagem que assinala que Sangar<br />

matou (ou derrotou? cf. nãka) 600 filisteus com esse instrumento que era uma ponta de<br />

ferro presa a uma haste comprida e que era usado para aguilhoar o boi enquanto ele<br />

arava. Armas de metal eram raras porque os filisteus tinham controle desse mercado (1<br />

Sm 13.19-22), por isso esse foi um livramento maravilhoso que Deus concedeu pelas mãos<br />

desse juiz que, de outra forma, teria permanecido desconhecido.<br />

Bibliografia: — RENGSTORF, K. H. Manthanõ. In: TDNT. v. 4, pp. 400-5; pp. 426-41.<br />

— THAT. v. 1, pp. 872-4.<br />

W .C.K.<br />

(lemô). Veja *?, n? 1 063.<br />

n o b (lemüd). Veja o n? 1 116a.<br />

}$~> (lõa‘). Veja on!l 098a.<br />

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