DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

2502 Knnn (tahrâ 0
nann (fhinnâ). Veja o n? 694f
nain (tahãnâ). Veja o n? 690d.
plíin (tahãnún). Veja o n? 694g.
2502 K7nr. (tahrâ') colete (Êx 28.32; 39.23). Significado incerto.
2503 ünn (tahash) texugo.
À exceção de Números 4.25 e Ezequiel 16.10, a palavra é sempre regida por ‘ôr(ôt)y
“pele(s)”, e, portanto, é indubitavelmente o nome de um animal. Em Ezequiel 16.10 se
refere ao couro de uma sandália de mulher; as 13 outras ocorrências (em Èx 25— 39 e Nm
4) são todas referências às peles utilizadas na cobertura do tabernáculo e seus acessórios.
Visto que nunca ou quase nunca se vêem texugos no Sinai e que o árabe tuhasy“golfinho”,
parece ser cognato do hebraico tahash, a maioria dos comentaristas atuais traduz o
vocábulo hebraico por “golfinho”, “toninha”, “delfim”, ou algo parecido (a tradução da RSV,
“cabra”, embora não seja impossível, não dispõe de apoio nas línguas cognatas, o que
também ocorre com “texugo”, na ARC). A toninha comum (tursiops truncatus) é encontrada
no Mediterrâneo oriental, ao passo que o dugongue (Dugong dugong) é abundante no mar
Vermelho e no golfo de Aqaba; a pele desse último ainda é usada pelos beduínos para
fazer sandálias (veja-se Fauna and flora of the Bible, United Bible Societies, p. 22). Se,
como parece provável, o tahash era a cobertura protetora mais externa do tabernáculo
(veja-se especialmente Nm 4.25), a pele de um animal marinho como a toninha ou o
dugongue teria sido plenamente apropriada, por causa da sua resistência e
impermeabilidade.
R.F.Y.
2504 nnn (tahat) debaixo de, em lugar de, por, por amor a, abaixo, até onde,
conquanto.
Termcs Derivados
2504a ]innn (tahtôn) inferior, parte de baixo.
2504b rnrrn (tahtt), rrnnn (tahtit) inferior.
Embora “embaixo de”, “em vez de”, “em troca de” pareçam ser os significados básicos
de tahat (palavra que é empregada tanto como preposição quanto como advérbio), o
espectro de sentidos do vocábulo tem-se ampliado em virtude das recentes pesquisas
(vejam-se, e.g., J. A. Fitzmyer, em Journal of the American Oriental Society, 81:190, e
especialmente J. C. GREENFIELD, em ZAW 73:226-8). Quando usado junto com outras
partículas ou quando forma palavras compostas com elas, os significados destas
raramente chegam a ser afetados.
A palavra tahat é encontrada quase 500 vezes no AT e aparece em numerosos
contextos teologicamente significativos. A expressão “debaixo do sol” percorre um caminho
melancólico por todo o livro de Eclesiastes e se tomou corriqueira em nosso próprio mundo
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