DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

2409 OQtp (sh ã m êm )
(PIB) ou “os bois a deixavam pender” (ARC). Visto que no qal o verbo geralm ente é
transitivo, parece preferível a segunda possibilidade: “os bois fizeram [a arcai cair” .
O substantivo shem ittâ ocorre som ente em Deuteronôm io, sem pre com o sentido de
rem issão de um a dívida (Dt 15.1-2, 9; 31.10). O m andam ento que determ inava que a cada
sete anos se devia desobrigar as pessoas das dívidas que tivessem contraído, era um
lem brete contínuo de que as pessoas que haviam experim entado pessoalm ente a graça de
Deus na rem issão de seus pecados deviam, por sua parte, m anifestar o espírito de graça
em seus relacionam entos interpessoais.
Em outro contexto o verbo é usado no m andam ento de Êxodo 23.11, segundo o qual
a cada sete anos se devia “deixar la terral descansar”, ou seja, “deixar (a terra) de pousio”.
A lição deixada é de obediência a Deus e de confiança no seu cuidado. Deus prom eteu
abençoar de m odo a com pensar e m uito qualquer perda que sobreviesse por deixar a terra
descansar ou por cancelar a dívida do devedor a cada sete anos.
B ib lio g r a fia : — HOENIG, Sidney B. Sabbatical years and the year o f Jubilee. JQR
59:222-36. — KLINE, M eredith, G. Treaty o f the great king. Eerdm ans, 1963. p. 88 e s.
H.J.A.
C’Dü (shãm ayim ). Veja o n? 2 407a.
T D0 (sh'm íní). Veja o n? 2 411c.
rrrçe? (sh‘m inít). V eja o n? 2 411c.
“VQÇ (shãm ir). Veja o n! 2 416a.
2409 CQÇ (shãm êm ) e s t a r d ev a sta d o , e s t a r esta r r e c id o .
Term os Derivados
2409a CCd (shãm êm ) d e v a s ta d o , d eserto .
2409b nDQÇ (shem ãm â) d e v a sta çã o , d e so la çã o .
2409c HÇP2/ (shimem â) d e v a s ta ç ã o (Ez 35.7).
2409d (sham m â) d e s o la ç ã o , h o r r o r, a ssom b ro.
2409e jiQQE? (shim m ãm ôn) h o r r o r (a sensação de estar arrasado em face da
perspectiva de juízo divino, Ez 4.16; 12.19).
2409f HQÇÇ (mKsham m â) d e v a s ta ç ã o (e.g., Ez 6.14; 33.28), h o r r o r (Ez 5.15).
shãm am é, junto com seus derivados, usado 195 no hebraico do AT e um a vez em
aram aico bíblico. Fundam ental à idéia da raiz é a desolação provocada por um a grande
calam idade, geralm ente com o conseqüência do juízo divino. O verbo hãrab e seus
derivados são m uitas vezes encontrados em íntim a associação com shãm am e m uitas
vezes há uma sobreposição semântica, mas hãrab traz consigo a idéia básica de uma
situação de m uito calor e secura, com ausência de vegetação. Isso pode ser resultado do
ju ízo divino, mas não obrigatoriam ente. No caso de shãm am , as idéias de calor e secura
não são inerentes à raiz; esta, na verdade, descreve o resultado de calam idade e juízo.
Na m aioria das vezes “desolação” se aplica a lugares e coisas. Em Isaías 64.10 [91,
Isaías ora pela restauração de Jerusalém , cidade que tinha experim entado o ju ízo divino
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