DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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2298 D (sh). Junto com D (s), a vigésima primeira letra do alfabeto hebraico. Que as duas
letras foram outrora consideradas uma só pode ser observado nos salmos alfabéticos,
por exemplo, Salmos 119.161-168, em que as duas letras são usadas para iniciar os
oito versículos dessa seção.
2299 Híp (sheh) quem , que, d e quem , p a r a quem (partícula empregada como pronome
relativo), q u e, p o r q u e , on d e, q u a n d o (conjunção).
sheh aparece 139 vezes no AT, inclusive 68 vezes em Eclesiastes e 32 vezes em
Cantares. Ocorre principalmente em trechos poéticos. Geralmente duplica a letra
seguinte, caso esta não seja gutural. Formas alternativas são sha (com duplicação), she
e shã.
Como pronome relativo possui uma variedade de usos gramaticais dentro da frase;
e.g., tem função nominativa, como sujeito de uma locução verbal (Ct 6.5) e de uma frase
nominal (Ec 6.10); tem ainda função acusativa (Ct 3.1) e funciona como sinal do genitivo
(Ct 3.7). Também se emprega sheh sem um antecedente (Jn 1.7, 12; Ec 1.9; cf. G otthelf
Bergstrásser, Das hebráische Pràfix, ZAW 29:47 e s.). Outro uso, com o significado próximo
deste, é sheh como sinal do genitivo. Em Cantares 1.6 a palavra é usada como ênfase,
reforçando a idéia de propriedade (“a minha própria vinha”, PIB) e estabelecendo um
contraste com as outras vinhas.
O segundo uso básico é o de uma conjunção. É empregado para introduzir orações
substantivas que são objeto de verbos tais como “ver” (Ec 2.13), “conhecer” (Ec 1.17),
“dizer” (Ec 2.15). Também introduz orações finais (Ec 7.14), orações consecutivas (Ct 5.9),
orações causais (Ec 2.18b), orações espaciais (Sl 122.4) e orações temporais (Ct 5.9), que
são de natureza quase condicional (Ec 9.12; Ct 8.4).
A importância do vocábulo para a erudição bíblica torna-se patente quando
comparado com ’ásher. Etimologicamente não se devem associar as duas palavras nem
considerar que uma ter-se-ia desenvolvido a partir da outra, quer como forma abreviada
(e.g., BDB) quer como forma desenvolvida (vejam-se as objeções de Bergstrásser, op. cit.,
p. 51-4). sheh tem relação com o acadiano sha (Hans BAUER & Pontus LEANDER,
Historische Grammatik der hebràischen Sprache, p. 264), e parece que as duas palavras
remontam a um pronome semítico comum ta (Bergstrásser, op. cit., p. 54). Com toda
probabilidade 1ãsher foi um substantivo que originariamente tinha o sentido de “lugar”
(KB). Sintaticamente os dois desempenham as mesmas funções, mas parece que sheh foi
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