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DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

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1561 Dl» C agam )<br />

“vaca nova”) faz-se referência ao nômade que, sobrevivendo à invasão assíria, iria possuir<br />

um a vaca e duas ovelhas. Normalmente isso indicaria um camponês pobre (cf. 2 Sm 12.1-<br />

3), contudo tem-se aí uma promessa de abundância de leite. Nessa passagem a palavra<br />

“coalhada” (BJ; ARA, “manteiga”) talvez esteja sendo empregada figuradamente para<br />

indicar abundância material.<br />

Uma novilha de três anos foi usada na aliança que o Senhor fez com Abraão (Gn<br />

15.9). Uma novilha de três anos ainda estaria em sua juventude e no vigor da sua força.<br />

(A “bezerra de três anos”, que é como a ARC traduz em Is 15.5 e Jr 48.34, é corretamente<br />

entendida pela BJ como um topônimo, “Eglate-Selisias”; a ARA e a IBB trazem “novilha de<br />

três anos” na primeira passagem e “Eglate-Selisias” na segunda).<br />

Uma novilha que nunca fora posta a trabalhar era utilizada no ritual de expiação<br />

quando o corpo de uma pessoa assassinada era encontrado em campo aberto e o assassino<br />

era desconhecido. Os anciãos da cidade mais próxima deviam quebrar o pescoço dessa<br />

novilha num vale com água corrente, lavando as mãos sobre ela, indicando com esse gesto<br />

a sua inocência e a de sua cidade (Dt 21.3, 4, 6). Esse ritual mostra que crime não é um<br />

assunto estritamente pessoal, mas envolve a comunidade toda. Ademais, num sentido<br />

real, a novilha era morta em lugar do assassino, sofrendo assim o castigo deste. Foi<br />

também uma novilha que Samuel ofereceu quando ungiu Davi (1 Sm 16.2).<br />

Efraim também é assemelhado a uma novilha domada que gostava de debulhar (Os<br />

10.11). Isso sugere que ela havia escolhido um trabalho agradável, produtivo e proveitoso<br />

(KD, loc. cit.). Quando trilhava, isto é, debulhava o cereal, permitia-se que o animal<br />

comesse à vontade (Dt 25.4). Mas agora Efraim será posto debaixo de uma canga para<br />

arar, ou seja, realizar trabalhos pesados e tarefas extenuantes.<br />

B ib lio g ra fia : — OSWALT, John N., The golden calves and the Egyptian concept o f<br />

deity, EQ 45:13-20.<br />

C.S.<br />

1561 D3I? (‘ãgam) e s ta r p e s a r o s o p o r. Ocorre somente em Jó 30.25.<br />

1562 *]3Í3 (‘ãgati) a b ster-se, tra n ca r-se. Ocorre somente no nifal, em Rute 1.13.<br />

1563 "‘01? (‘gr). A ce ita c o m o ra iz de:<br />

1563a<br />

(‘ãgür) tord o (?), (n om e d e a ve).<br />

"li? (‘ad). I, II, III. Veja os n?s 1 565a, b, c.<br />

IV (‘'êd). Veja o n? 1 576b.<br />

1564 TU? (‘dd). A ce ita c o m o ra iz de:<br />

1564a r n y (‘iddâ) m en stru a çã o (Is 64.5).<br />

1565 I"TO (‘ãda) /, p rosseg u ir, a tra v essa r; hifil, rem over. Provável raiz das palavras<br />

a seguir.<br />

1076

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