DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

722 -Sn (htsr)
721b Vfn (hèts) flech a .
721c (hãtsats) a tir a r fle c h a s (no piei apenas, Jz 5.11). Talvez este verbo
seja derivado de hets.
h êts. F lech a . A m aior parte de seus 56 usos ocorre em poesia. Flechas são arm as
mortíferas norm alm ente atiradas de um arco, mas Uzias construiu uma catapulta que
podia atirar flechas ou pedras (2 Cr 26.15). Exércitos poderosos eram equipados com
flechas afiadas (Is 5.28), em bora Deus tenha im pedido a Assíria de atirar um a só flecha
na Jerusalém de Ezequias (2 Rs 19.32 = Is 37.33). O exército (Nm 24.8) e os reis (Sl
45.5[6]) de Israel tam bém tinham flechas afiadas. A grafia hêtsi, derivada de hãtsâ,
tam bém é usada.
As flechas foram consultadas pelo rei da Babilônia com o meio de adivinhação,
juntam ente com ídolos e fígado (Ez 21.21 [261). Eliseu fez o rei Joás atirar uma flecha e
ferir o chão com suas flechas (2 Rs 13.15, 17, 18) em sinal de vitória.
Os hom ens ím pios atiram flechas para derrubar os justos (Sl 11.2). Com freqüência
isto refere-se m etaforicam ente a palavras amarguradas e violentas desferidas contra os
piedosos (Sl 57.4(51; 64.3(41; Jr 9.7). Deus é aquele que tom a sem efeito essas flechas
perigosas (Sl 58.7(81; 91.5) e torna suas flechas em briagadas com o sangue de seus
inim igos (Dt 32.42).
No entanto, as flechas do juízo de Deus estão apontadas para Israel (Dt 32.23), e o
salm ista, Jó e Jerem ias queixam -se de que as flechas de Deus penetraram profundam ente
neles (Sl 38.2(31; Jó 6.4; Lm 3.12). Em teofanias, os relâm pagos são m uitas vezes
indicados com o flechas (Sl 18.14(151; 144.6; Hc 3.11).
Salm os 127.4 com para os filhos às flechas nas mãos de um soldado, e, em Isaías 49.2.
o Servo do Senhor é cham ado de flecha escolhida (polida?).
Já perto do fim do período do AT, o exército persa dependia em grande parte de seu s
arqueiros. Carregavam grandes aljavas nas costas e eram treinados para atirar com
grande rapidez.
H.W.
rniÊSIj (hãtsõtsrâ) Veja o n.° 726a.
(htstsr) V eja o n.° 726b.
722 (htsr) I. A c e ita c o m o r a iz de:
722a n iO l (hãtsêr) p á t i o , á tr io , r e c in to fech a d o .
Palavra cognata com o ugarítico hzr e sua form a dialetal htr (UT, 19:855, 852a),
“pátio”; cf. o aram aico hutrã, o fenício htsr, o árabe hazCrat, “um cercado para ovelhas".
Ocorre 120 vezes no singular, 20 no feminino plural e cinco no m asculino plural. A LXX
geralm ente traduz a palavra por aulê e às vezes por epaulis ou skêné.
As casas no Oriente M édio eram construídas ao redor de um pátio. Nesse pátio
poderia existir um poço (2 Sm 17.18). Na praga dos sapos, estes m orreram nas casas, nos
pátios e nos cam pos (Êx 8.13(9]).
A m aioria das referências a pátios diz respeito a edifícios sagrados ou reais. O palácio
de A ssuero, em Susã, tinha um pátio “exterior” e um “interior”. Hamã esperou no pátio
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