DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

2825 tOC (m etã 0
2825 tfípp (metã 0, H20 (metâ) a lc a n ç a r , co n seg u ir. Provavelmente cognato do
hebraico m ãtsã, que tem o mesmo significado (assim o entende KB).
2826 (m‘l ã ') en ch er. Vejam -se os vocábulos hebraicos m ãlê' e mãlã.
2827 (m aVak) a n jo. O uso é paralelo ao hebraico.
rfpD (millâ). Veja o n? 2 831a.
2828 nbft (melah) c o m e r saL Esse verbo denom inativo é usado som ente em Esdras
4.14. É provavelmente a expressão idiomática com um no Oriente M édio que significa
“dever obrigações a”. Se um anfitrião dá sal a um hóspede, este se encontra sob a
proteção da hospitalidade daquele, hospitalidade considerada uma obrigação.
Substantivo de Origem
2828a
(m‘lah) saL Substantivo de Origem do verbo mclah. Veja-se o cognato
hebraico.
2829 (m lk). I. A ce ita c o m o r a iz de:
2829a *T]‘?Q (melek) reL Veja-se o hebraico melek.
2829b nZ^D (malkâ) ra in h a .
2829c
(m alkâ) rea leza , rein a d o , rein o. Veja-se o hebraico malküt.
2830 (mlk). II. A c e ita c o m o ra iz de:
2830a
(m*lêk) con selh o . O verbo hebraico cognato é usado uma vez, em
Neem ias 5.7. Provavelmente é um em préstim o lingüístico do aramaico. O
acadiano também confirma essa raiz, a qual se deve distinguir de mlk I.
2831 (melal) fa la r , d izer. Usado somente no pael.
2831a Ü^p (millâ) p a la v r a , coisa . Esse vocábulo também aparece em hebraico,
língua em que tem sido cham ado de aram ais mo equivalente a dãbãr, uma
palavra própria do hebraico. Mas não existe nenhuma mudança fonêm ica
que indique ter havido em préstim o quer num sentido quer noutro. Pode ser
uma palavra originária do hebraico, mas usada com m enor freqüência e
que, portanto, forma um bom paralelo poético com dãbãr. Esta e outras
palavras foram utilizadas para datar como tardios alguns trechos do a t .
Mas mais recentemente o peso do argumento tem enfraquecido com novas
descobertas sobre o aramaico e o conseqüente reconhecimento do significado
dessas descobertas. Veja-se a proveitosa análise em Archer, Survey o f Old
Testament introduction, p. 137-41.
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