DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

2414 "IQti (sh ã m a r)
passou a ver que ele m esmo não era nada em com paração com a grandeza de Deus (Jó
42.5).
shem a*. Som . Substantivo em pregado junto com “cím balos” em Salm os 150.5a, “címbalos
sonoros”. De acordo com KB, esses eram cím balos pequenos e tilintantes, em contraste com
os címbalos barulhentos e retumbantes do versículo 5b.
shõm a*. N o tíc ia , fa m a . Essa palavra tem sentido sem elhante a shèm a e significa: 1)
“notícia”, “inform ação”, acerca de um a invasão (Jr 6.24; ARA, “fam a”) ou acerca dos feitos
de Deus (Js 9.9); 2) “fam a” (Js 6.27).
sh em ü ‘â. N o tíc ia , ru m o r, in fo rm a çã o , m en sa g em . Tal com o shèma*, esse substantivo
designa a “notícia” ou a “informação” que é recebida, seja ela boa ou ruim. A “inform ação”
ornada em 2 Reis 19.7 e Daniel 11.44 possivelm ente não era tão precisa, sendo menos
“notícia” e mais “rum or” (cf. ARA) ou “informação inquietante”. Em Ezequiel 16.56 se usa
a palavra no sentido mais básico (no que diz respeito à m orfologia), a saber, “algo que é
ouvido”, “algo que é m encionado” (a expressão diz, lit., “e não foi a tua irm ã Sodom a
‘algo/alguém m encionado’ pela tua boca”.)
Peculiar a essa form a da raiz e de im portância teológica é o significado “mensagem
(profética)”, i.e., a m ensagem que o profeta m esmo ouve de Deus e transm ite ao povo. Esse
uso enfatiza a origem divina da sua mensagem.
B ib lio g r a fia : — THAT. v. 2, p. 974-81.
H.J.A.
2413 fü D (shm ts). A c e ita c o m o r a iz de:
2413a (shêm ets) su ssu rro (Jó 4.12; 26.14).
2413b HKÇÜ (shim tsâ) su ssu rro , e s c á r n io (Êx 32.25).
2414 “TÇO (shãm ar) I, cu id a r, g u a r d a r , o b serv a r, p r e s t a r a te n ç ã o .
2414a rnD2? (shomrâ) g u a r d a ; o b s e r v a ç ã o (Sl 141.3, somente).
2414b rnp£i (shem urâ) p á lp e b r a (Sl 77.4, som ente).
2414c HG0 (shim m ur) v ig ília (Êx 12.42, som ente).
2414d t]Í"''PÊ> Cshõm rôn) S a m a ria .
2414e ( ’ashm úrâ), rr.Cpfc (*ashm õret) vig ília .
2414f (m ishm ãr) g u a rd a , p o s to d e g u a r d a .
2414g trnÇÇÇ (m ishm eret) o b r ig a ç ã o , serv iço .
shãm ar aparece 420 vezes no qal, 37 no nifal, 4 no piei e hitpael. O cognato acadiano
sham ãru significa “ser criado de”, “cuidar de”; o cognato fenício, “vigiar”, “guardar”; o
árabe sam ara, “vigiar” . O sinônim o mais próxim o é nãtsar, “vigiar”, “guardar”, “cuidar”,
“observar”, o qual é usado de form a bastante parecida de shãm ar. Existem outros verbos
que às vezes se sobrepõem a um dos usos de shãm ar, mas que de outra forma são bem
distintos.
A idéia básica da raiz é a de “exercer grande poder sobre”. Pode-se notar que esse
significado perm eia as várias alterações sem ânticas sofridas pelo verbo. Em com binações
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