DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

1675 "1$? (‘ãtsar)
Termos Derivados
1675a ('e*ser) o p ressã o (Jz 18.7).
1675b t”lí0 Cõteer) esterilidade.
1675c (‘ãtsãrâ), D ' Cãtseret) assembléia solene.
1675d t"]Í2il?Q (m a‘tsôr) impedimento.
1675e fTSJLJD (ma‘tsãr) impedimento, controle.
A raiz hebraica "ísr relaciona-se com raízes etíope e árabe que têm o sentido de
“apertar” e com uma raiz siríaca que significa “reter”. (O acadiano etsêru, assinalado por
BDB, é omitido por K B ; o acadiano eéru significa “traçar”, “fazer um desenho” [CAD, v. 4,
p. 346]). Nos textos de Amarna encontra-se o vocábulo Ka-zi-ri (= ‘atsãru) com o
significado de “impedir”, “reter” (K. A. BARKER, Comparative linguistic and grammatical
study o f Canaanisms in the Amarna tabletsy tese de doutorado não publicada, p. 106).
Sinônimos dessa raiz hebraica incluem: mãna‘, “reter”, “segurar”, ’ãhaz, “prender”,
“segurar com firmeza”, hãéak, “impedir”, “represar”, hãzaq (hifil), “apanhar (nas mãos)”,
etc., e kãlã’ I, “abster-se”.
O verbo ‘ãtsar é usado 46 vezes no AT. No grau qal essa raiz possui três sentidos
básicos: 1) “represar”, “impedir”, “reter”, “conter”, como nas palavras de Sarai: “eis que
o SENHOR me tem impedido de dar à luz filhos” (Gn 16.2; cf. 20.18); 2) “abster-se”, como
nas palavras de Davi: “mulher se refreou de nós” (lit.) (ARA. “foram-nos vedadas as
mulheres”, 1 Sm 21.5 [6]); e 3) “dominar”, apenas em 1 Samuel 9.17, nas palavras de Iavé
a Samuel acerca de Saul: “Este dominará sobre o meu povo”. O nifal dá a idéia passiva,
“ser impedido”, “ser trancado”, “estar sob controle”, como em Números 16.48 [17.13]: “e
a praga foi impedida [de prosseguir]” (lit.). Tendo Iavé como sujeito, esse verbo contribui
significativamente para a doutrina da soberania de Deus. É ele quem reprime e também
quem decide.
‘etser. Opressão. Esse substantivo masculino é usado apenas em Juizes 18.7, na
expressão “possuidor de controle”, Le., “opressor” (LXX e IBB, “povo rico”). Faz lembrar a
expressão neotestamentária “aquele que agora o detém” (2 Ts 2.6-7), embora o grego
katechõ geralmente traduza as palavras hebraicas 'âhaz ou hãzaq (q.v.).
‘õ tser. Esterilidade, opressão. Esse substantivo é empregado em referência à
esterilidade em Provérbios 30.16 e à opressão em Isaías 53.8 e Salmos 107.39.
m a ^ sô r. Impedimento, obstáculo. Os substantivos femininos {ãtsãrâ e ‘ãtseret são
traduzidos por “assembléia solene e sagrada”, talvez a partir do desdobramento semântico
sugerido por K B : “supressão/interrupção de trabalho”, que resultou em “assembléia solene”
(veja-se Nm 29.35). Tais assembléias solenes podem ser dedicados a Deus (e.g., J1 1.14),
apóstatas (Jr 9.2 [11) ou idólatras (2 Rs 10.20).
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