DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

ISO Dtw ( üsharrú
15). Este também ó o caso de Ü5.12 e de II abaCuque 1.11. Em resposta pregação de
Zãcsriãs, os líderes fia nação afirmaram nâo serem culpados (l 1,5), ainda que estivessem
matando o povor Contudo* a íaita de sentimento de culpa não impedirá um julgam ento.
Em suas diversas ocorrências no AT, ãsham varia em sua ênfase. Pode denotar atos
pecaminosos, a responsabilidade pelo pecado, a punirão e até mesmo o que ocorre depois
da punição, Talvez alguém possa sustentar a idéia de que 'ãsham diz respeito à
toüdidade do alienar-se de Deus e ate às conseqüências disso.
ã sh ã m , Culpabilidade, oferta pelo pecado, pecado, transgressão, oferta pela
culpa. Com poucas exceções, este substantivo masculino denota a oferta pela culpa. Em
Gênesis 26,10 Abimeleque refere-se a um possível pecado e à culpabilidade resultante. Em
Levítico 5. /jl5 temos a oferta pela culpa. Em todas as 21 vezes que o termo aparece cm
Levítico, o sentido é o de oferta pela culpa". O mesmo acontece com respeito a Números
5,7,8; 6,12; 18.9; 1 Samuel 6.3, 4, 8, 17; 2 Reis 12.16; Ezequiel 40.39; 42.13; 44.29; 46,20
e Isaías 53,10. Mas em Salmos 6ft.21[22] 'ãshãm quer dizer pecadoj e a punição aparece
como ameaça, Que dizer de íãshãm em Provérbios 14.9V A a ra diz “zombam do pecado";
outras traduções variam entre si, todavia, nenhuma traz o conceito de culpa para
'ãshãm..
asiim â. P e c a d o , m o tiv o de tra n sg ressã o , o fe r ta p e lo p e c a d o t cu lp a . As traduções
variam, embora na maioria das vezns os termos escolhidos sâo p e c a d o ”, “culpa"*,
"iniqüidade” , O sentido é, às vezes, o dc “ações pecam inosas” ou ‘‘culpabilidade"* como no
caso dc Levítico 4.3; 22.16. Joabe argumenta que o recenseamento de Israel foi m otivo de
culpa em 1 Crônicas 21.3. Em 2 Crônicas 24.18; 28-10,13; 33.23, o sentido é o de culpa.
Será que o substantivo designa as açoes pecaminosas ou u responsabilidade que envolve
punição diante de Deus? Tais observações são válidas também nos casos de Esdras 9,6.
7, 13, 15; lü.lOj 19. Em Salmos 69,5[6J a idéia é de pecados, erros cometidos. Em Amós
8.14 algumas versões apresentam o termo hebraico Lransliterado como se fosse um nome
de uma deusa.
ã sh êm . A q u ele q u e e s tá em fa lta . Este adjetivo é traduzida por culpado em Gênesis
42,21. Este é um raro exemplo onde um sentimento de culpa está associado com a
palavra. 2 Samuel 14,13 tem um aspecto mais legal. Davi está em falta, ou é culpado. O
sentida de Esdras 10,19 deve ser “culpado” o que é m elhor do que "oferta pela culpa”.
Em suma, a raiz ãshãm inclui as ações pecaminosas, a responsabilidade por elasr
a punição e o que se sucede, ou, como alternativa, a fjropiciaçâo. A palavra denota
qualquer violação da aliança de Deus com Israel e qualquer ato divino que trate dela,
quer como punição quer como propiciução.
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