DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

484 n>7 (hãwà)
provável, entretanto, que o uso do a l e p h sirva para diferenciá-lo de h ã w à II (KB, p. 227).
O verbo h ã w à I retrata a queda literal da chuva e da neve (Jó 37.6). Os substantivos
dele derivados, todavia, descrevem queda no sentido metafórico, como uma mudança
negativa de destino. Assim, h a y y â identifica as calamidades que caíram sobre Jó (Jó 6.2;
30.13), e h õ w â , as que viriam subitamente sobre Babilônia (Is 47.11) ou sobre Judá,
“miséria sobre miséria” (Ez 7:26). O substantivo mais comum, h a w w â , vai além de
identificar o fato da calamidade (Sl 57.1), como as que um filho insensato traz sobre seus
pais (Pv 19.13), indicando também a causa da calamidade, i.e ., deficiência moral. Salmos
5.9[10J pode, portanto, ser assim traduzido: “o seu íntimo é todo crimes” (ARA) ou
“maldades” (ARC). Outros salmos falam sobre um trono de “iniqüidade” (Sl 94.20) e da
“destruição” que os governantes humanos planejam (Sl 52.2[41; evidentemente Saul era
o “homem poderoso” do versículo 1[2], nào o mercenário Doegue, cf. ALEXANDER, J. A. T h e
P s a l m s , n, 13). O justo, porém, pode perceber tais “cousas perniciosas” (Jó 6.30). Nas
Escrituras, todas essas quedas estão sujeitas ao controle soberano de Deus e podem ser
superadas por uma fé sincera (Sl 38.12, 13; 94.19, 20).
h a w w â . C alam idade, iniqüidade, d esejo m aligno. Também d esejo, cob iça . (Pv 10.3;
Mq 7.3). Deriva de 'ã w â , “desejar” (q.v.). (K B . p. 228).
hayyâ. C alam idade. Variante de h a w w â constante do Kethib, no texto de Jó.
h õw â . D esgraça. No sentido de calamidade, tragédia.
J.B.P.
484 ilTT ( h ã w à ) I I , forma arcaica e sinônimo raro de h ã y â (q .v .) , ser, esta r, to m a r-se
( a r a usa “ficar” em Ec 11.3).
Termos Derivados
484a triTi' ( y h w h ) I a v é , S E N H O R .
484b trr ( y á h ) I a v é , SE N H O R .
A raiz indica ou existência, e.g., de um tronco de árvore, que fica onde caiu (Ec 11.3),
ou desenvolvimento, e.g., do suposto plano de Neemias para tornar-se rei de Judá (Ne
6 .6 ). Somente três outras ocorrências de h ã w â II foram preservadas no AT (Gn 27.29; Ec
2.22; Is 16.4), embora h â w ã ’ subsista como a forma padrão do verbo “ser” no aramaico.
Iavé. O tetragrama YHWH, o SENHOR, ou Iavé, o nome pessoal de Deus e sua mais
freqüente designação nas Escrituras, com um total de 5 321 ocorrências ( t d n t , v . 3, p.
1067) no AT (ARC utiliza “Senhor”, exceto em algumas passagens onde mantém “JEOVÁ”,
e.g., Sl 83.18[191 e Is 12.2); ao passo que ARA emprega “SENHOR”, exceto em passagens
onde o título “Senhor” já ocorre, quando emprega “Deus”, e.g., Is 48.16).
yãh. Forma contraída de Iavé. Ocorre 50 vezes (traduzida em português como o verbete
anterior, exceto na ARC em Salmos 68.4[5], onde o nome é enfatizado).
Também aparece em numerosos nomes próprios compostos com formas abreviadas
do nome divino “Iavé”, e .g .,y 'h ô n ã t ã n , Jeonatã, ^Iavé concedeu”, abreviado para y ô n ã t ã n ,
“Jonatã”, nome alternativo para a mesma pessoa (comparar 1 Sm 13.2, 3 e 14.6, 8; 2 Sm
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