DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

494 |T (hin)
significance ofth e temple in the Ancient Near East, b a , 7:41-88. — Z k i t l i n . Solomon, The
temple and worship, JQR, 51:209-41.
L.J.C.
V r n (hêlél). Veja o n.° 499a.
494 ]Ti (hin) him . (A ARC e a ARA usam a mesma palavra.)
Talvez tomada por empréstimo de uma palavra egípcia, h ( ) n ( w ) ou h n ( n ) w , que
descrevia uma medida líquida de aproximadamente 450 ml. Essa medida egípcia, todavia,
era de apenas um oitavo de him.
O “him” é uma unidade de medida líquida. Fontes posteriores ao AT afirmam que era
um sexto de um bato ou doze logues. O bato é a medida líquida equivalente ao efa ( q .v .) t
que era usado para medidas secas. O bato era equivalente a aproximadamente 22 1, o que
daria ao him um valor de aproximadamente 3,67 1.
A palavra é usada 22 vezes no AT. É usada 20 vezes para medir o azeite e o vinho
(uma vez “bebida forte”), usados com os sacrifícios (Nm 15, 28 et al.). Frações do him,
metade, um terço e um quarto eram utilizadas, e até mesmo um him inteiro, mas nunca
mais que um. Como uma lição visualizada, Ezequiel recebeu permissão de beber apenas
a sexta parte de um him (cerca de 600 ml) de água por dia para representar as condições
de sobrevivência em Jerusalém depois de um cerco prolongado (Ez 4.11). A lei mosaica
exigia o uso de um “him justo” (Lv 19.36), assim como exigia medidas e pesos justos de
toda espécie.
B ib lio g ra fia : A1. p. 195-209. — IIUEY, F. B., Weights and measures, ZPEB.
C.P.W.
495 "OH (hãkcir) Ocorre só em Jó 19.3, na frase lõ'-têbõshü tahkerü-li. O sentido é
dúbio, talvez “desavergonhadamente vocês me atacaram”.
r*7^n (hakkãrâ). Veja o n.° 1368e.
496 *^ 7 " (hãf.n 0 la n ç a r p a ra longe. Este verbo denominativo ocorrc apenas uma
vez, no nifal (Mq 4.7).
Advérbio de Origem
496a ( k ã t a) longe, bem lon ge, p a r a fr en te (e .g ., Gn 19.9; Jr 22.19).
(hillül). Veja o n.° 500a.
497 (hallãz). (hallãzeh), (hallêzü) este(a ) a qui, este(a ) ali.
Este pronome demonstrativo secundário e raro intensifica a designação. A forma
abreviada pode ser tanto masculina (Jz 6.20) quanto feminina (2 Rs 4.25), ao passo que
a forma h a llê z ü é feminina {GKC, 34f). Estas formas podem ter sido desenvolvidas do
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