DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

769 "]tín (hãshak)
Substantivo de Origem
769a fíptífl (hõshek) trevas.
769b yvUn (hãshõk) ob scu ro, b a ixo, somente em Provérbios 22.20.
769c
trCüjn (hãshékâ) trevas.
» ” 1 •
769d t“|vHÇ (mahshãk) trevas.
Não existe praticamente dúvida alguma quanto ao sentido deste verbo denominativo,
que procede do substantivo hõshek (trevas). Ocorre 18 vezes, 17 das quais em livros
poéticos. Êxodo 10.15 é a única ocorrência de hashak num texto em prosa. Ali o verbo diz
respeito à praga de trevas no Egito. Em outras passagens a palavra é usada para indicar
juízo ou maldição (veja Jó 3.9; 18.6; Sl 105.28; Is 5.30; 13.10; Jr 13.16; Ez 30.18; Am 5.8,
8.9; Mq 3.6).
O autor de Eclesiastes utilizou hashak para descrever a vista enturvada por causa
da idade: “no dia em que [...] se escurecerem os teus olhos nas janelas” (12.36).
Lamentações 5.17 usa a palavra de forma parecida. É possível que o salmista esteja
orando para que a maldição de cegueira caia sobre seus inimigos quando, em Salmos
69.23, ele pede que “obscureçam-se-lhes” os olhos.
Em Lamentações 4.8, hashak refere-se à pele queimada de sol dos exilados.
Um cognato acusativo aparece em Salmos 139.12: “para ti a escuridão não é escura
(NAB; cf. BJ). Somente Jó 38.2 transmite claramente a idéia de esconder-se nas trevas. Ali
Deus indagou ao paciente herói: “quem é este que escurece o conselho com palavras sem
conhecimento?” (IBB).
h õ s h e k . E scu rid ã o, trev a s, o b scu rid a d e, n oite, crep ú scu lo . O substantivo hõshek
é a palavra usual para “trevas”, “escuridão” e, em aproximadamente metade de suas 80
ocorrências, significa literalmente o oposto de luz.
Gênesis 1.2 utiliza hõshek ao referir-se às “trevas” que no princípio cobriam o
mundo. No versículo 4 os luminares celestes fizeram separação entre as “trevas” e a luz
(cf v. 18). Em outras passagens hõshek eqüivale a “noite” ou é paralela dessa última
palavra, como em Josué 2.5; Jó 17.12; 24.16 e Salmos 104.20.
Essa palavra é empregada para designar a praga de trevas que caiu sobre os egípcios
(Êx 10.21, 22; Sl 105.28). “Escuridade” acompanhou a aparição divina no monte Sinai (Êx
14.20; Dt 4.11; 5.23).
Em alguns lugares a palavra indica as “trevas” da sepultura (1 Sm 2.9; Jó 10.21;
18.18; 34.22; Sl 88.12[13]; Ec 6.4).
A palavra ocorre com uma freqüência bem maior em Jó, Salmos e Isaías do que em
todos os demais livros reunidos. Muitas vezes tem um sentido figurado, conforme
assinalado no parágrafo acima. Entre tais sentidos encontram-se os de “ignorância” (Sl
18.28(291; 107.10; Is 9.2[1]); “mal” (Is 5.20); “ocultação” (Sl 18.11 [12]; 139.11, 12);
“cegueira” (Jó 12.25; 22.11; Isa 29.18) e “juízo” (Jó 3.4; Sl 35.6; Is 47.5; 59.9). Nas poucas
vezes em que os demais profetas empregam hõshek, é quase sempre com este último
sentido (cf. Ez 32.8; J1 2.2, 31 13.4]; Am 5.18, 20; Na 1.8; Sf 1.15).
h á sh õk â . E scu rid ã o, trevas, lu g a res escu ros. À semelhança do verbo (hãshak, q.v.)
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