DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

1044 ÍTD (karal
1044 17*13 (kãra0 cu rva r-se, a jo elh a r-se, p ô r -s e d e jo e lh o s , a jo e lh a r (o a n i
p a r a d e s ca n s a r), a jo e lh a r-s e p o r r e v e r ê n c ia (d ia n te d e D eu s o u d e um r e i) 5!
22.30; 72.9).
Termo Derivado
1044a
(hera*) p ern a . Sempre usado no dual e com referência às pernas de
animal. Empregado uma vez para designar as pernas saltadoras de
gafanhotos, etc. (Lv 11.21).
O verbo significa curvar-se, mas é aplicável tanto ao curvar-se em geral quanto ao
curvar-se em adoração ou em gesto de mesura (13 vezes). Às vezes claram ente indica o!
ajoelhar-se. Pelo menos em 2 Reis 1.13 o capitào pôs-se de joelhos. Também, em Juizes
7.6, a m aioria dos componentes do exército de Gideão ajoelhou-se para beber. Jó 4.4
refere-se aos joelhos, “aos joelhos vacilantes [curvados] tens fortificado”.
Mas a palavra também pode ser utilizada num sentido mais genérico. Ela indica um
animal que se abaixa para descansar (Nm 24.9). Também refere-se uma vez a uma
m ulher que se encurva por causa de dores de parto (1 Sm 4.19). Na maioria das vezes o
hifil refere-se figuradamente a “prostrar”, “humilhar”.
E natural que aquele que cai de joelhos em sinal de respeito também curve as costas.
Esta é, aparentemente, a conotação da palavra conforme é em pregada para designar a
postura de adoração. Não significa cair prostrado ao chão, mas cair de joelhos e curvar-se
em adoração.
Naturalmente o que é importante não é a posição, mas a atitude. A palavra pode, no
entanto, dar uma indicação das posições que, na antigüidade, eram usadas para oração
e adoração. Outras palavras são qàdad, “curvar a cabeça”, shãhâ, “prostrar-se”.
R.L.H.
1045 OS*"D (karpas) a lg o d ã o o u lin h o fin o (Et 1.6).
1046 "HD (kãrar) d a n ça r. Ocorre somente no pilpel, mrkarkar, lit. “rodopiar**
(somente em 2 Sm 6.14, 16).
Termos Derivados
1046a (kar) co rd eiro .
1046b fJTTSTS (kirkãrâ) g r a n d e s q u a d rú p ed es, bestas.
1046c (kikkãr) d isco red on d o, d istrito , p ã o , ta len to .
k a r. C o rd eiro , c a r n e ir o , a ríete. Esta palavra, que ocorre 19 vezes, não possui uma
clara raiz verbal em hebraico. Substantivos semelhantes são encontrados tanto em
acadiano quanto em ugarítico. O vocábulo refere-se a cordeiros criados para abate, mas
não necessariamente num contexto de adoração pública. Três vezes em Ezequiel a palavra
refere-se a aríetes.
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