DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

51 p K Cüts)
Uma referencia ao ouro de Ofir foi encontrada em um fragmento de cerâmica préexílico
descoberto em Tell Qasiieb. A inscrição diz; “Ouro de Oíir para Bete-Horom, 30
sicios” (MAJSLER, B.t Twd Hebrew ostraca from Tell Qasile, -JNES, 10:265-7). Esta
descoberta indica que pelo menoa um rei que viveu depois de Josafá foi bam-sucedido em
sua busca peto ouro de Ofir. _ ^
O valor do ouro de Ofir pode ser percebido cm algumas passagens poéticas. Km ísaias
13,12 é comparado ao Houro puro” (cf. Jó 28,15, 1G). Em Kalmos 45,9110] a rainha é
descrita como adornada de ouro finíssimo de Ofir, Em Jó 22.24 a palavra ‘Ofir” parece
ter o sentido de “o ouro de Ofir*.
A localização dc Ofir não foi identificada dí' modo conclusivo. Várias Leorias têm sido
fijrmulaâas, levando em conta os produtos identificados com Ofir e a duração de três anos
de viagem, Muito provavelmente os três anos refcrem-se a um ano e. parte dos dois outros.
Talvez, a melhor possibilidade seja a de localizar Ofir na República da Somália, país que
se situa no extremo oriental da Áfnca, antes conhecido como PunL Os produtos obtidos
em Ofir são conheci dos na África, e a& palavras hebraicas para aa duas espécies de
macaco (macacos antropòides e babu snos/bugios?) têm relação com palavras egípcias [qf
e ky ). , . *
Uma teoria diferente coloca Ofir na índia, onde as mercadorias mencionadas também
podiam ser encontradas, especialmente se se tratava realmente de madeira dc sândalo.
Alguns identificam Oílr com Supara, cerca de 10D km ao norte de Bombaim, O comercio
entre ü índia e o Golfo Pérsico desde o segando milênio a C. é fato comprovado Jerônimo
chcgmi a traduzir Ofir por "TndiaMuma vez (Jó M l 6), refletindo a forte tradição de seus
dias.
Uma terceira alteraativa 6 a costa sudoeste da Arábia. A relação próxima entre Onr
e tíabã e Havilá em tiênesis 10.29 apoia esta identificação Ma'afir no lêmen tem sido
julgada como localização de Ofir, Esta teoria não impede a possibilidade de que algumas
das mercadorias fossem originaria mente trazidas da Índia para Ofir,
B ib lio g r a fia : AlbKIGHT, W. F., Archaenfogy and the. religion o f hrael, John IíopkinsH
1953, p. 133-5, 212.
51 ptt Càts) a pr'esaar-se, p r e c ip ita r -s e , o b r ig a r , s e r p r e s s io n a d o (com o mesmo
significado no ãrabc).
Este verbo é usado quatro vezes em Provérbios com o propósito de desestimular a
pressa de adquirir riquezas (28.20) e as palavras e ações precipitadas (29,20; 19.2; 215)
Na famosa passagem de Josué 10,13, o soi não se apressou em ae pôr.
^
O território de alguém pode ser muito "‘estreito" (. Js 17,15); é possível também obriga:
alguém a agir (Êx 5.13; Gn 19,15 — AfiA apertar com ),
H.W .
( 'òtsãr) Veja o n,° lG4a.
52 HÍK ( ’6r) s e r lu z, ta rn a r-se luzt b r ilh a r , no hifil, d a r lu z t p r o d u z ir b r ilh o .
Corresponde ao ugarítico ’r, “ser brilhante siluminar , e ao acadiano urrit, dia ,
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