DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

1177 K m (mãhã1)
1177 KHG (m ãhã*) b a te r p a lm a s . Por exemplo, Isaías 55.12; Ezequiel 2 5 .fi
(m ahbê’). Veja o n? 588a.
fcSiTIG (m ahbõ0- Veja o n? 589a.
»n ? n q (mchabberâ). Veja o n? 598k.
nn^nq (m ahberet). Veja o n? 598j.
nnna (m ahãbat). Veja o n? 600b.
(m ahãgõret). Veja o n? 604d.
1178 nnc (m ãhã) /, lim p a r, e n x u g a r , elim in a r.
Quase todas as 33 ocorrências deste verbo são teologicamente significativas. É
encontrado pela primeira vez na narrativa do dilúvio. Todo ser vivo que havia sobre a face
da terra e respirava foi exterminado (Gn 7.22-23), inclusive todos os seres humanos, com
exceção de oito. m ãhá aparece com destaque na oração em que Moisés implorou a Deus
para perdoar o pecado que Israel cometeu quando adorou o bezerro de ouro. “Se não,
risca-me ... do livro que escreveste”, é a oração de Moisés (Êx 32.32-33). A intenção de
Deus tinha sido apagar o nome de Israel de debaixo dos céus (Dt 9.14), conforme se vê
repetido cm Deuteronomio 29.20 [19] (veja também Sl 69.28 (291). Não se sabe com
certeza se Deus considerava Israel uma mancha (como em Sl 51.3, 11) ou como uma
dívida inscrita num livro de registro de débitos (como em Cl 2.14). Mas ele estava
disposto, como também aconteceu com o apóstolo Paulo, a ser amaldiçoado por amor a
seus irmãos.
Repare-se que em pergaminhos antigos (que eram feitos de pele de animais) os erros
de escrita eram corrigidos mediante lavagem ou absorção da tinta em vez de riscar o erro.
“Apagar” é, portanto, uma tradução mais precisa para a idéia de corrigir um erro.
Quando Deus agiu para julgar, ele eliminou Jerusalém assim como alguém elimina
a sujeira de um prato e, em seguida, vira-o para baixo (2 Rs 21.13). Durante a época dos
juizes, a tribo de Benjamim foi quase totalmente eliminada (Jz 21.17).
O pecador deve orar assim como Davi o fez, para que Deus elimine, isto é, apague
suas transgressões e iniqüidades (Sl 51.1 [3], 9 [11]). Deus age assim por amor a si e já
não se lembra daqueles pecados (Is 43.25). Desse modo, pecados que surgiram
ameaçadoramente como uma nuvem espessa, foram exterminados (Is 44.22). Embora
Deus seja onisciente, desses pecados ele deliberadamente já não se lembra contra nós.
Pode-se ver a ação inversa em Salmos 109.14, e Neemias 4.5 [3.37].
Também se emprega m ãhâ para descrever o estilo de vida de uma mulher adúltera,
que come, limpa a boca e diz enfaticamente que nada fez de errado (Pv 30.20).
Existe então o caso do marido ciumento, que desconfia que sua esposa adulterou.
Como parte da prova psicológica a que devia sei submetida ua presença du Senhor e a fim
de determinar sua culpa ou inocência, a mulher tinha de beber água amarga com a qual
tinham-se apagado maldições escritas num rolo (Nm 5.23).
Finalmente, Isaías 25.8 declara que Deus enxugará as lágrimas de todos os rostos.
W.C.K.
824