DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

2528 J3TI (tnn)
A palavra denota basicamente o fogareiro ou forno relativamente pequeno e às vezes
portátil e não a fornalha, que é maior. Feitos de barro e freqüentemente enterrados no
chão, possuíam formato cilíndrico ou de colmeia e tinham entre 60 e 90 centímetros de
diâmetro. (Fornos parecidos ainda hoje são feitos e usados no interior da Palestina.) Pães
e outros alimentos eram assados ali (Lv 2.4; 7.9; 26.26; cf. também 11.35; Êx 8.3 [7.28]),
e aparentemente uma área especial na zona noroeste da antiga Jerusalém era reservada
para os padeiros da cidade, pois era defendida pela Torre dos Fornos (Ne 3.11; 12.38). Em
Gênesis 15.17 um fogareiro fumegante e uma tocha ardente representam a presença de
Deus numa teofania ígnea. O calor de um forno é empregado como símile de ira e paixão
em Oséias 7.4, 67 e de fome destruidora em Lamentações 5.10. As chamas do juízo divino
são representadas por um forno ardente em Isaías 31.9 e Malaquias 4.1 [3.19] (cf. também
Sir 48.1), bem como em Salmos 21.9 [10]; G. R. Driver estabelece um paralelo entre essa
passagem e um texto em babilônio antigo (em Archiv für Orientforschung 18:129).
R.F.Y.
□Y7EI (ianhúm). Veja o n? 1 144d.
]"2T1 (tannin). Veja o n? 2 528b.
2527 "pn (tnk). A ceita com o raiz de:
2527a “ Wl (fn ü k ) lóbulo (da orelha) (Êx 29.20; Lv 8.23, 24; 14.14, etc.).
2528 jl-Tl (tnn). I. A ceita com o raiz de:
2528a i]n (tan) Dragão, baleia, chacaL
2528b fp2Fí (tannin) monstro marinho.
tan. Dragão, baleia, chacaL A palavra tan é atestada somente em algumas formas do
plural, das quais a mais comum é tannim, que em algumas versões é traduzida por
“dragão”, “baleia”, em razão de uma confusão com o substantivo singular tannin, “monstro
marinho” (q.v.). A mesma confusão ocorre no próprio TM de Ezequiel 29.3; 32.2, em que
o contexto exige que tannim seja traduzido por “monstro marinho'’ ou algo parecido. O
chacal (Canis aureus), um animal que se alimenta de carniça, era muitas vezes visto a
perambular pelas ruínas de cidades abandonadas e, desse modo, quase sempre usado
como símbolo de desolação e de juízo divino contra nações e indivíduos pecadores.
tannin. Dragão, monstro marinho, serpente, baleia. (A ARA interpreta “chacal” em
Lm 4 .3.) A palavra denota “qualquer réptil grande” (Êx 7.9, ASV marg.) e em duas
oportunidades aparece com a grafia tannim no TM (Ez 29.3; 32.2), aparentemente por
causa da confusão com o plural de tan, “chacal” (como em BDB). Em Lamentações 4.3 o
contexto exige “chacais” em lugar de tannin; o qerê, aliás, traz tannim. Caso o nome da
fonte mencionada em Neemias 2.13 se deva aos chacais que ali bebiam (como o entendem
a ASV e a RSV), nessa passagem tannin seria um plural aramaizado; a LXX traduz por tõn
sykõn, “das figueiras”, possivelmente a partir de um texto hebraico que trazia t'nym.
Referindo-se a qualquer coisa desde grandes cobras (Êx 7.9-10, 12; Dt 32.33; Sl 91.13) até
imensas criaturas marinhas (Gn 1.21; Sl 148.7), tanninJm também é utilizado num
sentido figurado para denotar os adversários mais poderosos de Deus, sejam da natureza
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