DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

731 3n«7 (hãrêb)
h è q e r . S on dagem , in v estig a çã o , exa m e, p ro c u r a , escru tín io, p erscru ta . Este
substantivo é em pregado para designar o auto-exam e da tribo de Rúben, que deixou de
ajudar Débora e Baraque na luta contra os cananeus (Jz 5.16; cf. a r a , “entre as facções
de Rúben houve grande discussão”).
Geralm ente a ênfase recai sobre o im possível. O coração dos reis é insondável (Pv
25.3). Seis das dez vezes em que a palavra é usada, ela refere-se à natureza insondável
de Deus, por exem plo, sua grandeza (Sl 145.3) e seu entendim ento (Is 40.28). Seus feitos
m ilagrosos são inescrutáveis (Jó 5.9; 9.10), e o núm ero de seus anos é incalculável (Jó
36.26).
H.W.
nn (hõr). Veja os n.°* 757a, 758a.
i n (hur). Veja o n.° 758b.
730 ton (hr'). A c e ita c o m o r a iz d e:
730a tf"TI (here 0 excrem en to (Is 36.12; 2 Rs 18.27), isto é, herê yônim,
“excrem ento de pom ba”.
730b (mahãrã ’â) la trin a (2 Rs 10.27).
731 ITin (hãrêb) I, s eca r; e s ta r em ru ín a s; e s ta r d eva sta d o; d esolar.
Term os Derivados
731a +3"*n (hãrêb) seco, desolado.
731b tz n n (hõreb) I, seq u id ão, d esola çã o.
731c t i n n (hõreb) 17, H orebe.
73 ld tn iin n (horbã) ruínas.
73 le t n r n q (hãrãbã) te r ra seca.
73l f t]1—7 0 (hêrãbôn) seca. Usado som ente em Salm os 32.4, com o m etáfora
para designar calor febril.
hãrab é usado nos graus qal, nifal, pual, hifil e hofal, e é cognato do acadiano
harãbUy “estar desolado”, do ugarítico hrb, “ficar seco” (UT, 19:1000), e do árabe hariba,
“não ter água nem vegetação”. O verbo ocorre 37 vezes, das quais 12 em Isaías. O BDB
divide o verbo em duas raízes: “estar seco” e “estar em ruínas”. N este verbete seguim os
o KB, que entende esta palavra com o um a única raiz com um prolongam ento sem ântico.
O verbo hãrab originariam ente significava “estar seco”. Secundariam ente ele e seus
derivados denotavam , de um lado, o calor que causava sequidão e, de outro, a desolação
de áreas desérticas, a devastação causada pelas guerras.
Em prega-se o verbo no qal para indicar as águas que secaram após o dilúvio (Gn
8.13) e no pual para designar as cordas de arco que não tinham secado e que foram
usadas para am arrar Sansão (BJ, Jz 16.7). G ideão procurou testar o Senhor com a lã, uma
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