DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

271 Í?p2 (bãqa')
“inacessível”, “impossível”. Pode ainda haver uma quarta raiz, com o sentido de “testar,
analisar”, conforme o Ugarítico 2067:3 (i;v, 19: n.; 500; c f Jr 6.27).
Das 73 ocorrênciaas de bátsar e seus derivados* todas, exceto oito, têm que ver com
a idéia de fortificação (ou inacessibilidade). Destas oito, sete têm que ver com a colheita
da uva. Em Jeremias 6.9; 49.9 eObadias 5, é indicado que, quando Deus, em seu julgam ento,
reúne a colheita de Israel, sua vinha, não serão deixadas nem respigas (veja Dt 24.21).
Na maior parte das vezes, a expressão cidade “fortificada” (ou cercada) é utilizada
como expressão de designação, indicando os locais de habitação maiores e mais
importantes (cf. 2 Rs 17.9). Tais cidades eram muito importantes estrategicamente, desde
que elas eram quase inatingíveis até o aperfeiçoamento das técnicas de sitiar uma cidade
desenvolvidas pelos assírios (Jr 5.17). Este fato foi de significado especial para a conquista
israelita {cf. Js 10.20, etc.).
Desde que as cidades fortificadas eram tão fortes, era uma grande tentação para os
israelitas depositar a confiança nelas em vez- de confiar em Deus. Por isso, os profetas, a
duras penas, tentam mostrar a loucura de tal confiança (Is 17.3; Lm 2.5; Os 10.13, 14,
etc.). Somente Deus é a fortaleza da humanidade (cf. Sl 27.1; mcTôz).
B ib lio g ra fia : Damood, M., Ugaritic-Hebrew philology, Biblia el Oriantalia, XVn,
Pontificai Bibíical Instituto, 1965, p. 53.
(bitstsãrôn). Veja o n." 270c.
p n p n (baqbuq). Veja o n.° 273a.
D'pZ (beqía% Veja o n.° 271c.
J.N.O.
271 UpD (bãqa'') r a ch a r, dividir, q u eb ra r, d issolver, rasgar.
Termos Derivados
271a
271b
271c
^ p ? (béqaf) m eio siclo.
n y p 3 (biq‘â) vale, planície.
JTp— (b'qla), JTpS (bãkia') fissu ra , brecha.
Esta raiz com seus derivados aparecem 73 vezes no AT. Os termos cognatos são
encontrados em ugarítico (bq4), em árabe Cfaqa'a) e em etíope. A idéia básica parece ser
“uma limpeza exaustiva de material recalcitrante” (G r e e n f e l d , HUCA). Como resultado
da limpeza, o conteúdo pode “ romper” (cf. Is 58.8, etc. ), mas fica claro que este significado
é secundário e não principal como é o caso com raízes como (pátsah), ou ]n s
(pãrals).
bãqa è usada em cinco situações, sendo que todas expressam a força da ação de
rompimento. Destas, somente a primeira vê tal ação como vinda de dentro, como no caso
do eciodir de »vos Is 34.15; 59.5), do romper de odres de vinho (Js 9.4.13), da aurora que
rasga -s ceus Is 58.8; cf. a Insc. de Mesha 1.15), etc.
sesrjndo uso expressa a ação de cortar, que ocorre na vida diária como no caso do
ato de rachar lenha (Gn 22.3. 1 Sm 6.14) ou de quebrar pedras (Sl 141.7).
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