DICIONARIO INTERNACIONAL DO ANTIGO TESTAMENTO

388 eh3 (gãrctsh)
386e (mfgêrâ) serra (1 Rs 7.9; 2 Sm 12.31).
387 Èns igãras) ser (esta r) esm agado (Sl 119.20; Lm 3.16, aí escrito com samek).
Termo Derivado
387a CTi> igere.é) esm agam ento (Lv 2.14, 16).
388 EH? (gãrash) repudiar, expulsar, divorciar, p ô r fora, en xotar, jo g a r fora y
pertu rbar.
388a
(geresh) produção.
Termos Derivados
388b tníijTlil (gerüshâ) ato de expulsar.
388c (migrãsk) arredores.
A raiz denota separação de fato entre pessoas ou grupos, expulsão. O ugarítico
confirma o sentido de “expulsar”.
Adão e Eva foram expulsos do jardim do Éden pelo anjo que tinha a espada
flamejante e impedidos de voltar (Gn 3.24). Caim foi expulso da presença de Deus e
obrigado a tornar-se peregrino indefeso entre os homens (Gn 4.14), o castigo pelo
fratricídio que cometeu. Israel devia desalojar os cananeus da terra prometida e expulsálos
(Êx 23.31). Balaque esperava expulsar os israelitas (Nm 22.11) pela força. Davi
empregou a palavra para descrever sua fuga de Saul (1 Sm 26.19), porque ela se deu sob
a ameaça de violência (daí a palavra gãrash, expulsão à força ou com violência). Os
homens que pediram a Faraó para liberar os israelitas foram expulsos da sua presença
(Êx 10.11), provavelmente sob açoites desferidos pelos guarda-costas e os oficiais do
Faraó. Ao que parece, embora o contexto deva explicitar o método, a palavra chega a
incluir alguma idéia de uso de força física. Uma ilustração do meio empregado se vê em
Josué 24.12, onde vespões são (figuradamente) o meio de provocar o êxodo dos cananeus
de Israel. E óbvio que a palavra de autoridade do rei ou juiz bastava para determinar a
expulsão do cargo ou função. 1 Reis 2.27 declara que Salomão despojou Abiatar do
sacerdócio por causa de suas tramas contra Davi. Deuteronomio 24.1-4 trata da carta de
divórcio, que separava marido e mulher.
gãrash expressa a execução da ira divina quanto à expulsão dos cananeus da terra
(Éx 23.31) e, mais tarde, dos israelitas (Os 9.15). A inveja é o motivo da expulsão de Jefté
por seus irmãos (Jz 11.7). Medo e pavor levaram Faraó a, finalmente, expulsar os
israelitas (Êx 11.1; 12.31).
gãrash 6 palavra aplicada figuradamente aos ímpios, em Isaías 57.20. Nem sempre
eles estarão escondidos, mas, assim como o mar lança à praia os restos de naufrágio e a
carga jogada no mar, de igual maneira os ímpios serão postos a nu. Paulo (G1 4.29, 30)
refere-se alegoricamente à expulsão de Hagar (Gn 21.10), descrevendo a diferença básica
entre os que trabalham para salvar-se e os que crêem nas promessas de Deus, inferindo
que, de igual forma, os primeiros serão expulsos do reino de Deus.
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