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BITENCOURT, Cézar Roberto. Tratado de Direito Penal - Parte Geral

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estrutura do <strong>de</strong>lito. Como afirmou Mezger, “existem<br />

numerosos <strong>de</strong>litos nos quais não é possível <strong>de</strong>monstrar<br />

a lesão <strong>de</strong> um direito subjetivo e, no entanto, se lesiona<br />

ou se põe em perigo um bem jurídico” 27 .<br />

Atualmente, o conceito <strong>de</strong> bem jurídico <strong>de</strong>sempenha<br />

uma função essencial <strong>de</strong> crítica do <strong>Direito</strong> <strong>Penal</strong>: por<br />

um lado, funciona como fio condutor para a<br />

fundamentação e limitação da criação e formulação dos<br />

tipos penais; por outro lado, auxilia na aplicação dos<br />

tipos penais <strong>de</strong>scritos na <strong>Parte</strong> Especial, orientando a<br />

sua interpretação e o limite do âmbito da punibilida<strong>de</strong> 28 .<br />

Ocorre que, diante do atual momento <strong>de</strong> expansão do<br />

<strong>Direito</strong> <strong>Penal</strong>, resulta, como mínimo, uma tarefa<br />

complexa <strong>de</strong>duzir o conceito e conteúdo <strong>de</strong> bem<br />

jurídico, como objeto <strong>de</strong> proteção do <strong>Direito</strong> <strong>Penal</strong>. Com<br />

efeito, atravessamos um período <strong>de</strong> transição entre a<br />

tradicional concepção pessoal <strong>de</strong> bem jurídico e<br />

posturas que prescin<strong>de</strong>m do dogma do bem jurídico<br />

para a legitimação do exercício do ius puniendi estatal.<br />

De acordo com a teoria pessoal <strong>de</strong> bem jurídico,<br />

her<strong>de</strong>ira dos i<strong>de</strong>ais liberais do Iluminismo, <strong>de</strong>senvolvida<br />

notadamente por Hassemer, o bem jurídico <strong>de</strong>ve ser<br />

concebido como um interesse humano concreto,<br />

necessitado <strong>de</strong> proteção pelo <strong>Direito</strong> <strong>Penal</strong>. Isto é, como<br />

bens do homem, imprescindíveis para a sua<br />

sobrevivência em socieda<strong>de</strong>, como a vida, a saú<strong>de</strong>, a

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