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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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64161 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1086<br />

57 Hiezu Kap. 32 des zweiten Bandes.<br />

58 Hiezu Kap. 33 des zweiten Bandes.<br />

59 Um so mehr erfreut <strong>und</strong> überrascht mich jetzt, 40<br />

Jahre nachdem ich obigen Gedanken so schüchtern<br />

<strong>und</strong> zaudernd hingeschrieben habe, die Entdeckung,<br />

daß schon der heilige Augustinus ihn ausgesprochen<br />

hat: Arbusta formas suas varias, quibus m<strong>und</strong>i hujus<br />

visibilis structura formosa est, sentiendas sensibus<br />

praebent; ut, pro eo quod nosse non possunt, quasi<br />

innotescere velle videantur. (De civ. Dei, XI, 27.)<br />

60 Denn du warst stets <strong>als</strong> hättest,<br />

Indem dich Alles traf, du nichts zu leiden:<br />

Des Schicks<strong>als</strong> Schläge <strong>und</strong> Geschenke hast<br />

Mit gleichem Dank du hingenommen, u.s.w.<br />

61 Hiezu Kap. 35 des zweiten Bandes.<br />

62 Jakob Böhme, in seinem Buche de Signatura<br />

rerum, Kap. I, § 15, 16, 17, sagt: »Und ist kein Ding<br />

in der Natur, es offenbart seine innere Gestalt auch<br />

äußerlich: denn das Innerliche arbeitet stets zur Offenbarung.<br />

– – – Ein jedes Ding hat seinen M<strong>und</strong> zur Offenbarung.<br />

– – – Und das ist die Natursprache, darin<br />

jedes Ding aus seiner Eigenschaft redet <strong>und</strong> sich<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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