Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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telbar, die fremde Erkenntniß. Dies gilt nicht nur von
allen aus offenbarem Eigennutz entsprungenen Lügen,
sondern auch von den aus reiner Bosheit, die sich an
den schmerzlichen Folgen des von ihr veranlaßten
fremden Irrthums weiden will, hervorgegangenen.
Sogar auch die bloße Windbeutelei bezweckt, mittelst
dadurch erhöhter Achtung, oder verbesserter Meinung,
von Seiten der Andern, großem oder leichtern
Einfluß auf ihr Wollen und Thun. Das bloße Verweigern
einer Wahrheit, d.h. einer Aussage überhaupt, ist
an sich kein Unrecht, wohl aber jedes Aufheften einer
Lüge. Wer dem verirrten Wanderer den rechten Weg
zu zeigen sich weigert, thut ihm kein Unrecht; wohl
aber der, welcher ihn auf den falschen hinweist. – Aus
dem Gesagten folgt, daß jede Lüge, eben wie jede Gewaltthätigkeit,
als solche Unrecht ist; weil sie schon
als solche zum Zweck hat, die Herrschaft meines Willens
auf fremde Individuen auszudehnen, also meinen
Willen durch Verneinung des ihrigen zu bejahen, so
gut wie die Gewalt. – Die vollkommenste Lüge aber
ist der gebrochene Vertrag; weil hier alle angeführten
Bestimmungen vollständig und deutlich beisammen
sind. Denn, indem ich einen Vertrag eingehe, ist die
fremde verheißene Leistung unmittelbar und eingeständlich
das Motiv zur meinigen nunmehr erfolgenden.
Die Versprechen werden mit Bedacht und förmlich
gewechselt. Die Wahrheit der darin gemachten
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie