Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64686 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1611
Anmerkung zu dem über Bichat Gesagten.
Bichat hat, wie oben dargelegt, einen tiefen Blick in
die menschliche Natur gethan und in Folge desselben
eine überaus bewunderungswürdige Auseinandersetzung
gegeben, welche zu dem Tiefgedachtesten der
ganzen Französischen Litteratur gehört. Dagegen tritt
jetzt, sechzig Jahre später, plötzlich Herr Flourens
polemisirend auf, in seiner Schrift »De la vie et de
l'intelligence«, und entblödet sich nicht, Alles, was
Bichat über diesen wichtigen und ihm ganz eigenthümlichen
Gegenstand zu Tage gefördert hat, ohne
Umstände für falsch zu erklären. Und was stellt er
gegen ihn ins Feld? Gegengründe? Nein, Gegenbehauptungen29
und Auktoritäten, und zwar so unstatthafte,
wie wunderliche: nämlich Cartesius – und
Gall! – Herr Flourens ist nämlich seines Glaubens ein
Cartesianer, und ihm ist, noch im Jahre 1858, Descartes
»le philosophe par excellence«!. – Nun ist allerdings
Cartesius ein großer Mann, jedoch nur als
Bahnbrecher: an seinen sämmtlichen Dogmen hingegen
ist kein wahres Wort; und sich heut zu Tage auf
diese als Auktorität zu berufen, ist geradezu lächerlich.
Denn im 19. Jahrhundert ist ein Cartesianer in
der Philosophie eben Das, was ein Ptolemäianer in
der Astronomie, oder ein Stahlianer in der Chemie
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie