Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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der Rotation und des Umlaufs um diese, der Schiefe
der Ekliptik u.s.f. – Im Grunde entspringt dies daraus,
daß der Wille an sich selber zehren muß, weil außer
ihm nichts da ist und er ein hungriger Wille ist. Daher
die Jagd, die Angst und das Leiden.
Wie die Erkenntniß der Einheit des Willens, als
Dinges an sich, in der unendlichen Verschiedenheit
und Mannigfaltigkeit der Erscheinungen, allein den
wahren Aufschluß giebt über jene wundersame, unverkennbare
Analogie aller Produktionen der Natur,
jene Familienähnlichkeit, die sie als Variationen des
selben, nicht mitgegebenen Themas betrachten läßt;
so wird gleichermaaßen durch die deutlich und tief gefaßte
Erkenntniß jener Harmonie, jenes wesentlichen
Zusammenhanges aller Theile der Welt, jener Nothwendigkeit
ihrer Abstufung, welche wir soeben betrachtet
haben, sich uns eine wahre und genügende
Einsicht öffnen in das innere Wesen und die Bedeutung
der unleugbaren Zweckmäßigkeit aller organischen
Naturprodukte, die wir sogar a priori bei der
Betrachtung und Beurtheilung derselben voraussetzen.
Diese Zweckmäßigkeit ist doppelter Art: theils eine
innere, d.h. eine so geordnete Uebereinstimmung aller
Theile eines einzelnen Organismus, daß die Erhaltung
desselben und seiner Gattung daraus hervorgeht, und
daher als Zweck jener Anordnung sich darstellt.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie