Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Wesen der Welt besteht, so wie er sich auch als das
erkennende Subjekt findet, dessen Vorstellung die
ganze Welt ist, welche insofern nur in Bezug auf sein
Bewußtseyn, als ihren nothwendigen Träger, ein Daseyn
hat. Jeder ist also in diesem doppelten Betracht
die ganze Welt selbst, der Mikrokosmos, findet beide
Seiten derselben ganz und vollständig in sich selbst.
Und was er so als sein eigenes Wesen erkennt, das
Selbe erschöpft auch das Wesen der ganzen Welt, des
Makrokosmos: auch sie also ist, wie er selbst, durch
und durch Wille, und durch und durch Vorstellung,
und nichts bleibt weiter übrig. So sehn wir hier die
Philosophie des Thales, die den Makrokosmos, und
die des Sokrates, die den Mikrokosmos betrachtete,
zusammenfallen, indem das Objekt beider sich als das
Selbe aufweist. – Größere Vollständigkeit aber und
dadurch auch größere Sicherheit wird die gesammte in
den zwei ersten Büchern mitgetheilte Erkenntniß gewinnen,
durch die noch folgenden zwei Bücher, in
denen hoffentlich auch manche Frage, welche bei unserer
bisherigen Betrachtung deutlich oder undeutlich
sich aufgeworfen haben mag, ihre genügende Antwort
finden wird.
Inzwischen mag eine solche Frage noch eigens erörtert
werden, da sie eigentlich nur aufgeworfen werden
kann, solange man noch nicht ganz in den Sinn
der bisherigen Darstellung eingedrungen ist, und eben
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie