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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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63683 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 608<br />

mehr verloren habe, verleiten, weniger egoistisch zu<br />

handeln, <strong>als</strong> meinem Charakter gemäß ist, <strong>und</strong> mir dadurch<br />

Reue anderer Art zu bereiten. Immer <strong>als</strong>o ist die<br />

Reue berichtigte Erkenntniß des Verhältnisses der<br />

That zur eigentlichen Absicht. – Wie dem <strong>Wille</strong>n, sofern<br />

er seine Ideen im Raum allein, d.h. durch die<br />

bloße Gestalt offenbart, die schon von andern Ideen,<br />

hier Naturkräften, beherrschte Materie sich widersetzt<br />

<strong>und</strong> selten die Gestalt, welche hier zur Sichtbarkeit<br />

strebte, vollkommen rein <strong>und</strong> deutlich, d.h. schön,<br />

hervorgehn läßt; so findet ein analoges Hinderniß der<br />

in der Zeit allein, d.h. durch Handlungen sich offenbarende<br />

<strong>Wille</strong>, an der Erkenntniß, die ihm selten die<br />

Data ganz richtig angiebt, wodurch dann die That<br />

nicht ganz genau dem <strong>Wille</strong>n entsprechend ausfällt<br />

<strong>und</strong> daher Reue vorbereitet. <strong>Die</strong> Reue geht <strong>als</strong>o immer<br />

aus berichtigter Erkenntniß, nicht aus der Aenderung<br />

des <strong>Wille</strong>ns hervor, <strong>als</strong> welche unmöglich ist. Gewissensangst<br />

über das Begangene ist nichts weniger <strong>als</strong><br />

Reue, sondern Schmerz über die Erkenntniß seiner<br />

selbst an sich, d.h. <strong>als</strong> <strong>Wille</strong>. Sie beruht gerade auf<br />

der Gewißheit, daß man den selben <strong>Wille</strong>n noch<br />

immer hat. Wäre er geändert <strong>und</strong> daher die Gewissensangst<br />

bloße Reue, so höbe diese sich selbst auf:<br />

denn das Vergangene könnte dann weiter keine Angst<br />

erwecken, da es die Aeußerungen eines <strong>Wille</strong>ns darstellte,<br />

welcher nicht mehr der des Reuigen wäre. Wir<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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