Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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sich darstellt als ausgedehnt im Raum und wirkend in
der Zeit. Aus einem solchermaaßen Gegebenen will
nun der Materialismus sogar das unmittelbar Gegebene,
die Vorstellung (in der jenes Alles dasteht), und
am Ende gar den Willen erklären, aus welchem vielmehr
alle jene Grundkräfte, welche sich am Leitfaden
der Ursachen und daher gesetzmäßig äußern, in
Wahrheit zu erklären sind. – Der Behauptung, daß
das Erkennen Modifikation der Materie ist, stellt sich
also immer mit gleichem Recht die umgekehrte entgegen,
daß alle Materie nur Modifikation des Erkennens
des Subjekts, als Vorstellung desselben, ist. Dennoch
ist im Grunde das Ziel und das Ideal aller Naturwissenschaft
ein völlig durchgeführter Materialismus.
Daß wir nun diesen hier als offenbar unmöglich erkennen,
bestätigt eine andere Wahrheit, die aus unserer
fernern Betrachtung sich ergeben wird, daß nämlich
alle Wissenschaft im eigentlichen Sinne, worunter
ich die systematische Erkenntniß am Leitfaden des
Satzes vom Grunde verstehe, nie ein letztes Ziel erreichen,
noch eine völlig genügende Erklärung geben
kann; weil sie das Innerste Wesen der Welt nie trifft,
nie über die Vorstellung hinaus kann, vielmehr im
Grunde nichts weiter, als das Verhältniß einer Vorstellung
zur andern kennen lehrt.
Jede Wissenschaft geht immer von zwei Haupt-
Datis aus. Deren eines ist allemal der Satz vom Grun-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie