Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

65113 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2038
wohlerwogen, daß wir jederzeit daseyn müssen. Denn
wir sind selbst das Wesen, welches die Zeit, um ihre
Leere auszufüllen, in sich aufgenommen hat: deshalb
füllt es eben die ganze Zeit, Gegenwart, Vergangenheit
und Zukunft auf gleiche Weise, und es ist uns so
unmöglich, aus dem Daseyn, wie aus dem Raum hinauszufallen.
– Genau betrachtet ist es undenkbar, daß
Das, was ein Mal in aller Kraft der Wirklichkeit daist,
jemals zu nichts werden und dann eine unendliche
Zeit hindurch nicht seyn sollte. Hieraus ist die Lehre
der Christen von der Wiederbringung aller Dinge, die
der Hindu von der sich stets erneuernden Schöpfung
der Welt durch Brahma, nebst ähnlichen Dogmen
Griechischer Philosophen hervorgegangen. – Das
große Geheimniß unsers Seyns und Nichtseins, welches
aufzuklären diese und alle damit verwandten
Dogmen erdacht wurden, beruht zuletzt darauf, daß
das Selbe, was objektiv eine unendliche Zeitreihe ausmacht,
subjektiv ein Punkt, eine untheilbare, allezeit
gegenwärtige Gegenwart ist; aber wer faßt es? Am
deutlichsten hat es Kant dargelegt, in seiner unsterblichen
Lehre von der Idealität der Zeit und der alleinigen
Realität des Dinges an sich. Denn aus dieser ergiebt
sich, daß das eigentlich Wesentliche der Dinge,
des Menschen, der Welt, bleibend und beharrend im
Nunc stans, liegt, fest und unbeweglich; und daß der
Wechsel der Erscheinungen und Begebenheiten eine
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie