Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64589 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1514
Leidenschaft ist der erklärte Feind der Klugheit). –
Wäre nun der Intellekt nicht etwas vom Willen völlig
Verschiedenes, sondern, wie man es bisher ansah, Erkennen
und Wollen in der Wurzel Eins und gleich ursprüngliche
Funktionen eines schlechthin einfachen
Wesens; so müßte mit der Aufregung und Steigerung
des Willens, darin der Affekt besteht, auch der Intellekt
mit gesteigert werden: allein er wird, wie wir gesehn
haben, vielmehr dadurch gehindert und deprimirt,
weshalb die Alten den Affekt animi perturbatio
nannten. Wirklich gleicht der Intellekt der Spiegelfläche
des Wassers, dieses selbst aber dem Willen, dessen
Erschütterung daher die Reinheit jenes Spiegels
und die Deutlichkeit seiner Bilder sogleich aufhebt.
Der Organismus ist der Wille selbst, ist verkörperter,
d.h. objektiv im Gehirn angeschauter Wille: deshalb
werden durch die freudigen und überhaupt die rüstigen
Affekte manche seiner Funktionen, wie Respiration,
Blutumlauf, Gallenabsonderung, Muskelkraft, erhöht
und beschleunigt. Der Intellekt hingegen ist die
bloße Funktion des Gehirns, welches vom Organismus
nur parasitisch genährt und getragen wird: deshalb
muß jede Perturbation des Willens, und mit ihm
des Organismus, die für sich bestehende und keine
andern Bedürfnisse, als nur die der Ruhe und Nahrung
kennende Funktion des Gehirns stören oder lähmen.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie