Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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te leicht, ob eine exotische Pflanze der tropischen,
oder der gemäßigten Zone angehöre, und ob sie im
Wasser, im Sumpfe, auf Bergen, oder auf der Haide
wachse. Außerdem aber spricht jede Pflanze noch den
speciellen Willen ihrer Gattung aus und sagt etwas,
das sich in keiner andern Sprache ausdrücken läßt. –
Aber jetzt zur Anwendung des Gesagten auf die teleologische
Betrachtung der Organismen, sofern sie ihre
innere Zweckmäßigkeit betrifft. Wenn in der unorganischen
Natur die überall als ein einziger Willensakt
zu betrachtende Idee sich auch nur in einer einzigen
und immer gleichen Aeußerung offenbart, und man
daher sagen kann, daß hier der empirische Charakter
unmittelbar der Einheit des intelligibeln theilhaft ist,
gleichsam mit ihm zusammenfällt, weshalb hier keine
innere Zweckmäßigkeit sich zeigen kann; wenn dagegen
alle Organismen, durch eine Succession von Entwickelungen
nach einander, welche durch eine Mannigfaltigkeit
verschiedener Theile neben einander bedingt
ist, ihre Idee darstellen, also die Summe der
Aeußerungen ihres empirischen Charakters erst in der
Zusammenfassung Ausdruck des intelligibeln ist; so
hebt dieses nothwendige Nebeneinander der Theile
und Nacheinander der Entwickelung doch nicht die
Einheit der erscheinenden Idee, des sich äußernden
Willensaktes, auf: vielmehr findet diese Einheit nunmehr
ihren Ausdruck an der nothwendigen Beziehung
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie