Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Weisen, der durch das Christenthum erleuchtete Dichter
Calderon ausgedrückt hat. Daß demnach der
Mensch schon verschuldet auf die Welt kommt, kann
nur Dem widersinnig erscheinen, der ihn für erst soeben
aus Nichts geworden und für das Werk eines
Andern hält. In Folge dieser Schuld also, die daher
von seinem Willen ausgegangen seyn muß, bleibt der
Mensch, mit Recht, auch wenn er alle jene Tugenden
geübt hat, den physischen und geistigen Leiden preisgegeben,
ist also nicht glücklich. Dies folgt aus der
ewigen Gerechtigkeit, von der ich § 63 des ersten
Bandes geredet habe. Daß aber, wie St. Paulus (Röm.
3, 21 ff.), Augustinus und Luther lehren, die Werke
nicht rechtfertigen können, indem wir Alle wesentlich
Sünder sind und bleiben, – beruht zuletzt darauf, daß,
weil operari sequitur esse, wenn wir handelten, wie
wir sollten, wir auch seyn müßten was wir sollten.
Dann aber bedürften wir keiner Erlösung aus unserm
jetzigen Zustande, wie solche nicht nur das Christenthum,
sondern auch Brahmanismus und Buddhaismus
(unter dem auf Englisch durch final emancipation
ausgedrückten Namen) als das höchste Ziel darstellen:
d.h. wir brauchten nicht etwas ganz Anderes, ja,
Dem was wir sind Entgegengesetzes, zu werden. Weil
wir aber sind was wir nicht seyn sollten, thun wir
auch nothwendig was wir nicht thun sollten. Darum
also bedürfen wir einer völligen Umgestaltung unsers
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie