Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64881 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1806
Kapitel 30. 38
Vom reinen Subjekt des Erkennens
Zur Auffassung einer Idee, zum Eintritt derselben in
unser Bewußtseyn, kommt es nur mittelst einer Veränderung
in uns, die man auch als einen Akt der
Selbstverleugnung betrachten könnte; sofern sie darin
besteht, daß die Erkenntniß sich ein Mal vom eigenen
Willen gänzlich abwendet, also das ihr anvertraute
theure Pfand jetzt gänzlich aus den Augen läßt und
die Dinge so betrachtet, als ob sie den Willen nie
etwas angehn könnten. Denn hiedurch allein wird die
Erkenntniß zum reinen Spiegel des objektiven Wesens
der Dinge. Jedem ächten Kunstwerk muß eine so
bedingte Erkenntniß, als sein Ursprung, zum Grunde
liegen. Die zu derselben erforderte Veränderung im
Subjekte kann, eben weil sie in der Elimination alles
Wollens besteht, nicht vom Willen ausgehn, also kein
Akt der Willkür seyn, d.h. nicht in unserm Belieben
stehn. Vielmehr entspringt sie allein aus einem temporären
Ueberwiegen des Intellekts über den Willen,
oder, physiologisch betrachtet, aus einer starken Erregung
der anschauenden Gehirnthätigkeit, ohne alle
Erregung der Neigungen oder Affekte. Um dies etwas
genauer zu erläutern, erinnere ich daran, daß unser
Bewußtseyn zwei Seiten hat: theils nämlich ist es Be-
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