Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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nießen die Thiere jede auch nur erträgliche Gegenwart
ruhig und heiter. Sehr beschränkte Menschen mögen
ihnen hierin nahe kommen. Ferner können die Leiden,
welche rein der Gegenwart angehören, bloß physische
seyn. Sogar den Tod empfinden eigentlich die Thiere
nicht: erst bei seinem Eintritt könnten sie ihn kennen
lernen; aber dann sind sie schon nicht mehr. So ist
denn das Leben des Thieres eine fortgesetzte Gegenwart.
Es lebt dahin ohne Besinnung und geht stets
ganz in der Gegenwart auf: selbst der große Haufen
der Menschen lebt mit sehr geringer Besinnung. Eine
andere Folge der dargelegten Beschaffenheit des Intellekts
der Thiere ist der genaue Zusammenhang ihres
Bewußtseyns mit ihrer Umgebung. Zwischen dem
Thiere und der Außenwelt steht nichts: zwischen uns
und dieser stehn aber immer noch unsere Gedanken
über dieselbe, und machen oft uns ihr, oft sie uns unzugänglich.
Nur bei Kindern und sehr rohen Menschen
wird diese Vormauer bisweilen so dünn, daß
um zu wissen, was in ihnen vorgeht, man nur zu sehn
braucht, was um sie vorgeht. Daher auch sind die
Thiere weder des Vorsatzes, noch der Verstellung
fähig: sie haben nichts im Hinterhalt. In dieser Hinsicht
verhält sich der Hund zum Menschen, wie ein
gläserner zu einem metallenen Becher, und dies trägt
viel bei ihn uns so werth zu machen: denn es gewährt
uns ein großes Ergötzen, alle unsere Neigungen und
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie