Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64747 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1672
schlossenheit von äußern Einflüssen: hiebei allein erhält
sich sein Daseyn, und, wenn dieser Zustand vollkommen
ist, ist ein solcher Körper von endloser
Dauer. Der organische hingegen hat seinen Bestand
gerade durch die fortwährende Bewegung und stetes
Empfangen äußerer Einflüsse: sobald diese wegfallen
und die Bewegung in ihm stockt, ist er todt und hört
damit auf organisch zu seyn, wenn auch die Spur des
dagewesenen Organismus noch eine Weile beharrt. –
Demnach ist auch das in unsern Tagen so beliebte
Gerede vom Leben des Unorganischen, ja sogar des
Erdkörpers, und daß dieser, wie auch das Planetensystem,
ein Organismus sei, durchaus unstatthaft. Nur
dem Organischen gebührt das Prädikat Leben. Jeder
Organismus aber ist durch und durch organisch, ist es
in allen seinen Theilen und nirgend sind diese, selbst
nicht in ihren kleinsten Partikeln, aus Unorganischem
aggregativ zusammengesetzt. Wäre also die Erde ein
Organismus; so müßten alle Berge und Felsen und
das ganze Innere ihrer Masse organisch seyn und
demnach eigentlich gar nichts Unorganisches existiren,
mithin der ganze Begriff desselben wegfallen.
Hingegen daß die Erscheinung eines Willens so
wenig an das Leben und die Organisation, als an die
Erkenntniß gebunden sei, mithin auch das Unorganische
einen Willen habe, dessen Aeußerungen alle
seine nicht weiter erklärlichen Grundeigenschaften
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie