Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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und daher durch ihre Unermeßlichkeit nicht niedergedrückt,
sondern gehoben wird. Es ist das gefühlte Bewußtseyn
Dessen, was die Upanischaden der Veden
in so mannigfaltigen Wendungen wiederholt aussprechen,
vorzüglich in dem schon oben beigebrachten
Spruch: Hae omnes creaturae in totum ego sum, et
praeter me aliud ens non est (Oupnek'hat, Bd. I, S.
122). Es ist Erhebung über das eigene Individuum,
Gefühl des Erhabenen.
Auf eine ganz unmittelbare Weise erhalten wir diesen
Eindruck des Mathematisch-Erhabenen schon
durch einen Raum, der zwar gegen das Weltgebäude
betrachtet klein ist, der aber dadurch daß er uns unmittelbar
ganz wahrnehmbar geworden ist, nach allen
drei Dimensionen mit seiner ganzen Große auf uns
wirkt, welche hinreicht, das Maaß unsers eigenen Leibes
fast unendlich klein zu machen. Dies kann ein für
die Wahrnehmung leerer Raum nie, daher nie ein offener,
sondern nur ein durch die Begränzung nach allen
Dimensionen unmittelbar wahrnehmbarer, also ein
sehr hohes und großes Gewölbe, wie das der Peterskirche
in Rom, oder der Paulskirche in London. Das
Gefühl des Erhabenen entsteht hier durch das Innewerden
des verschwindenden Nichts unsers eigenen
Leibes vor einer Größe, die andererseits selbst wieder
nur in unserer Vorstellung liegt und deren Träger wir
als erkennendes Subjekt sind, also hier wie überall
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie