Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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frisch und immer wieder neu an: dann sind sie auch
dem Uebersehn- und Verkanntwerden nicht ferner
ausgesetzt, da sie gekrönt und sanktionirt dastehn
durch den Beifall der wenigen urtheilsfähigen Köpfe,
die einzeln und sparsam in den Jahrhunderten erscheinen66
und ihre Stimmen ablegen, deren langsam
wachsende Summe die Auktorität begründet, welche
ganz allein jener Richterstuhl ist, den man meint,
wenn man an die Nachwelt appellirt. Jene successiv
erscheinenden Einzelnen sind es ganz allein: denn die
Masse und Menge der Nachwelt wird allezeit eben so
verkehrt und stumpf seyn und bleiben, wie die Masse
und Menge der Mitwelt allezeit war und allezeit ist. –
Man lese die Klagen großer Geister, aus jedem Jahrhundert,
über ihre Zeitgenossen: stets lauten sie wie
von heute; weil das Geschlecht immer das selbe ist.
Zu jeder Zeit und in jeder Kunst vertritt Manier die
Stelle des Geistes, der stets nur das Eigenthum Einzelner
ist: die Manier aber ist das alte, abgelegte
Kleid der zuletzt dagewesenen und erkannten Erscheinung
des Geistes. Dem Allen gemäß wird, in der
Regel, der Beifall der Nachwelt nicht anders, als auf
Kosten des Beifalls der Mitwelt erworben; und umgekehrt.67
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie