Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

63880 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 805
frei. Denn hier ist ja eben der einzige Punkt, wo seine
Freiheit unmittelbar in die Erscheinung eintritt: daher
das so stark ausgedrückte Erstaunen des Asmus über
die »transscendentale Veränderung.« Bei jedem Leiden
läßt sich ein ihm an Heftigkeit überlegener und
dadurch unbezwungener Wille denken. Daher erzählt
Plato im »Phädon« von Solchen, die bis zum Augenblick
ihrer Hinrichtung schmausen, trinken, Aphrodisia
genießen, bis in den Tod das Leben bejahend.
Shakespeare bringt uns im Kardinal Beaufort100 das
fürchterliche Ende eines Ruchlosen vor die Augen,
der verzweiflungsvoll stirbt, indem kein Leiden noch
Tod den bis zur äußersten Bosheit heftigen Willen
brechen kann.
Je heftiger der Wille, desto greller die Erscheinung
seines Widerstreits: desto größer also das Leiden.
Eine Welt, welche die Erscheinung eines ungleich
heftigem Willens zum Leben wäre, als die gegenwärtige,
würde um soviel größere Leiden aufweisen: sie
wäre also eine Hölle.
Weil alles Leiden, indem es eine Mortifikation und
Aufforderung zur Resignation ist, der Möglichkeit
nach, eine heiligende Kraft hat; so ist hieraus zu erklären,
daß großes Unglück, tiefe Schmerzen schon an
sich eine gewisse Ehrfurcht einflößen. Ganz ehrwürdig
wird uns aber der Leidende erst dann, wann er,
den Lauf seines Lebens als eine Kette von Leiden
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie