Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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§ 69
Von der nunmehr, in den Gränzen unserer Betrachtungsweise,
hinlänglich dargestellten Verneinung des
Willens zum Leben, welche der einzige in der Erscheinung
hervortretende Akt seiner Freiheit und
daher, wie Asmus es nennt, die transscendentale Veränderung
ist, unterscheidet nichts sich mehr, als die
willkürliche Aufhebung seiner einzelnen Erscheinung,
der Selbstmord. Weit entfernt Verneinung des Willens
zu seyn, ist dieser ein Phänomen starker Bejahung
des Willens. Denn die Verneinung hat ihr
Wesen nicht darin, daß man die Leiden, sondern daß
man die Genüsse des Lebens verabscheut. Der Selbstmörder
will das Leben und ist bloß mit den Bedingungen
unzufrieden, unter denen es ihm geworden.
Daher giebt er keineswegs den Willen zum Leben auf,
sondern bloß das Leben, indem er die einzelne Erscheinung
zerstört. Er will das Leben, will des Leibes
unbehindertes Daseyn und Bejahung; aber die Verflechtung
der Umstände läßt diese nicht zu, und ihm
entsteht großes Leiden. Der Wille zum Leben selbst
findet sich in dieser einzelnen Erscheinung so sehr gehemmt,
daß er sein Streben nicht entfalten kann.
Daher entscheidet er sich gemäß seinem Wesen an
sich, welches außerhalb der Gestaltungen des Satzes
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie