Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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repräsentirt ist, aufgefaßt wird, erfüllt, mit ihrer ganzen
Macht, das Bewußtseyn in Einem Moment. Hierauf
beruht das unendliche Ueberwiegen des Genies
über die Gelehrsamkeit: sie verhalten sich zu einander
wie der Text des alten Klassikers zu seinem Kommentar.
Wirklich liegt alle Wahrheit und alle Weisheit
zuletzt in der Anschauung. Aber leider läßt diese
sich weder festhalten, noch mittheilen: allenfalls lassen
sich die objektiven Bedingungen dazu, durch die
bildenden Künste und schon viel mittelbarer durch die
Poesie, gereinigt und verdeutlicht den Andern vorlegen;
aber sie beruht eben so sehr auf subjektiven Bedingungen,
die nicht Jedem und Keinem jederzeit zu
Gebote stehn, ja die, in den hohem Graden der Vollkommenheit,
nur die Begünstigung Weniger sind. Unbedingt
mittheilbar ist nur die schlechteste Erkenntniß,
die abstrakte, die sekundäre, der Begriff, der
bloße Schatten eigentlicher Erkenntniß. Wenn Anschauungen
mittheilbar wären, da gäbe es eine der
Mühe lohnende Mittheilung: so aber muß am Ende
jeder in seiner Haut bleiben und in seiner Hirnschaale,
und Keiner kann dem Andern helfen. Den Begriff
aus der Anschauung zu bereichern, sind Poesie und
Philosophie unablässig bemüht. – Inzwischen sind
die wesentlichen Zwecke des Menschen praktisch; für
diese aber ist es hinreichend, daß das anschaulich
Aufgefaßte Spuren in ihm hinterläßt, vermöge deren
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie