Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64913 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1838
des Willens und des Intellekts. Dieses eben erreicht
im Genie seinen höchsten Grad, als wo es bis zur völligen
Ablösung des Intellekts von seiner Wurzel, dem
Willen, geht, so daß der Intellekt hier völlig frei wird,
wodurch allererst die Welt als Vorstellung zur vollkommenen
Objektivation gelangt. –
Jetzt noch einige die Individualität des Genies betreffende
Bemerkungen. – Schon Aristoteles hat, nach
Cicero (Tusc., I, 33), bemerkt, omnes ingeniosos melancholicos
esse; welches sich, ohne Zweifel, auf die
Stelle in des Aristoteles Problemata, 30, I, bezieht.
Auch Goethe sagt:
Meine Dichtergluth war sehr gering,
So lang ich dem Guten entgegenging:
Dagegen brannte sie lichterloh,
Wann ich vor drohendem Uebel floh. –
Zart Gedicht, wie Regenbogen,
Wird nur auf dunkeln Grund gezogen:
Darum behagt dem Dichtergenie
Das Element der Melancholie.
Dies ist daraus zu erklären, daß, da der Wille seine
ursprüngliche Herrschaft über den Intellekt stets wieder
geltend macht, dieser, unter ungünstigen persönlichen
Verhältnissen, sich leichter derselben entzieht;
weil er von widerwärtigen Umständen sich gern ab-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie