Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Zweck gewesen sei und bisweilen gleichsam einer
Nachhülfe bedurft habe. Denn es bietet sich uns die
sehr merkwürdige Erscheinung dar, daß das blinde
Wirken des Willens und das von der Erkenntniß erleuchtete,
in zwei Arten von Erscheinungen, auf eine
höchst überraschende Weise, eines in das Gebiet des
andern hinübergreifen. Ein Mal nämlich finden wir,
mitten unter dem von der anschaulichen Erkenntniß
und ihren Motiven geleiteten Thun der Thiere, ein
ohne diese, also mit der Nothwendigkeit des blindwirkenden
Willens vollzogenes, in den Kunsttrieben,
welche, durch kein Motiv, noch Erkenntniß geleitet,
das Ansehn haben, als brächten sie ihre Werke sogar
auf abstrakte, vernünftige Motive zu Stande. Der andere
diesem entgegengesetzte Fall ist der, wo umgekehrt
das Licht der Erkenntniß in die Werkstätte des
blindwirkenden Willens eindringt und die vegetativen
Funktionen des menschlichen Organismus beleuchtet:
im magnetischen Hellsehn. – Endlich nun da, wo der
Wille zum höchsten Grade seiner Objektivation gelangt
ist, reicht die den Thieren aufgegangene Erkenntniß
des Verstandes, dem die Sinne die Data liefern,
woraus bloße Anschauung, die an die Gegenwart
gebunden ist, hervorgeht, nicht mehr zu: das komplicirte,
vielseitige, bildsame, höchst bedürftige und unzähligen
Verletzungen ausgesetzte Wesen, der
Mensch, mußte, um bestehn zu können, durch eine
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie